Pourquoi la philosophie hindoue, ainsi que les autres religions orientales, n'inclut-elle pas la chute des anges, comme le fait le plan du salut?
Le guide: Il y a environ trois raisons à cela, et chaque raison est bonne.
La première raison est que la philosophie orientale place à juste titre le progrès spirituel avant tout. Tout ce qui s'est passé dans la création n'a qu'une importance secondaire, et c'est très vrai. Cependant, il est utile dans certains cas de faire la lumière sur certains faits qui se sont produits dans un passé lointain, car la raison de l'existence sur Terre, la raison du mal et les réponses à d'autres questions sont nécessaires pour que certaines personnes sachent.
La compréhension de certains faits, même s'ils ne peuvent donner qu'une image très générale et très large, éliminera les doutes qui peuvent se dresser sur le chemin pour décider du chemin de la perfection et de la purification. Pour la plupart, les âmes incarnées en Orient ne ressentent pas un besoin aussi fort de sonder et de chercher à cet égard que l'esprit occidental. Par conséquent, ils disent: nous n'avons pas besoin de savoir autre chose; l'important est de savoir comment nous nous développons.
La deuxième raison est un peu plus compliquée à vous transmettre. Conférence # 29 Les forces de l'activité et de la passivité - Trouver la volonté de Dieu parle des deux aspects principaux de Dieu: l'aspect actif ou masculin et l'aspect passif ou féminin. Dans l'aspect actif, Dieu est la personnalité: actif, pensant, planifiant - le Créateur. Dans l'aspect féminin, Dieu est en état d'être.
D'après l'explication de cette conférence, il vous sera facile de reconnaître que les enseignants et les philosophes orientaux ont expérimenté Dieu dans la manifestation féminine et passive. C'est une réponse partielle à cette question. La Chute des Anges montre les événements de la Création où Dieu s'est manifesté en tant que Créateur et donc sous son aspect masculin. Dans cette tragédie, Dieu mettait en scène et créait de nouvelles conditions par lesquelles le retour à lui serait finalement assuré à toutes les créatures.
Il est donc compréhensible qu'une philosophie expérimentant Dieu sous l'aspect féminin soit moins susceptible de recevoir l'illumination concernant l'aspect masculin de Dieu, tandis que la philosophie occidentale, ouverte à l'expérience de l'aspect de la personnalité de Dieu qui est actif, serait aveugle à l'expérience de le côté féminin de Dieu et l'illumination au sens oriental.
La troisième raison fait référence à la chute des anges comme ayant beaucoup à voir avec l'esprit de Jésus-Christ. Il joue un rôle majeur dans la chute des anges. La religion orientale, ayant reçu ses propres émissaires - souvent des esprits très grands, très exaltés et très développés - hésite à reconnaître que d'autres, à bien des égards moins avancés spirituellement qu'eux-mêmes, peuvent en avoir reçu un encore plus grand. : en fait, le plus grand de tous les êtres créés. Ceci est compréhensible et typique de la nature humaine. Vos conclusions logiques peuvent être très limitées, puis vous manquez l'image complète.
Est-ce peut-être la raison pour laquelle l'aspect féminin de Dieu y est davantage reconnu, et l'aspect masculin de Dieu davantage en Occident, et c'est pourquoi l'Orient et l'Occident devraient se réunir?
Le guide: Certainement. Cela explique aussi qu'en Orient, le développement spirituel est beaucoup plus avancé et que c'est généralement la femme qui est spirituellement la plus éveillée ou la plus facile à guider. En Occident, le progrès technique et matériel est plus avancé car il s'agit à son tour d'un aspect typiquement masculin.
