Le mot «peur» est apparu à plusieurs reprises et vous avez utilisé les mots «peur irrationnelle et sans fondement». Cela m'amène à croire qu'il doit y avoir une peur rationnelle et fondée. On nous apprend ici, par exemple, que la peur a une connotation négative et représente une émotion destructrice. Et puis nous lisons dans les Écritures que «la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse». Et aussi, dans le Zohar (Livre de Splendeur), il y a une comparaison de l'amour et de la crainte de Dieu avec les ailes de l'oiseau. Pouvez-vous parler un peu de ces deux types de peur?

Le guide: Ce sont deux questions distinctes. La réponse à la première, à propos de la peur rationnelle par rapport à la peur irrationnelle, est la suivante: si vous êtes en danger, votre réaction à la peur est saine. C'est comme un signal, vous donnant la possibilité de faire quelque chose à ce sujet, pour vous sauver du danger. En d'autres termes, il est constructif plutôt que destructeur. Sans ce signal de danger, vous seriez détruit. Ceci est nettement différent des peurs psychologiques, malsaines et destructrices dont nous discutons généralement dans notre travail.

Quant à la peur de Dieu, cela n'a absolument rien à voir avec la saine peur protectrice dont nous venons de parler. Toute référence à la peur du Seigneur ou de Dieu dans les Écritures est due à des traductions à un niveau erroné et superficiel. Mais les raisons plus profondes, pour lesquelles de telles traductions erronées pourraient se produire dans cette connexion particulière, ont beaucoup à voir avec l'image de Dieu, ainsi qu'avec la peur de l'inconnu.

D'une part, les gens ont besoin d'une autorité forte qui soutient la règle fixe, car ils n'ont pas à être responsables d'eux-mêmes. D'autre part, une peur malsaine est générée, ce qui se produit toujours lorsque la maturité et la responsabilité personnelle ne sont pas atteintes. Que vous craigniez un Dieu vengeur, la vie, les autres êtres humains ou vous-même, c'est tout de même.

Extérieurement, il y a simplement un malentendu sur certains termes de la Bible; en réalité, le mot «peur» signifie quelque chose de très différent, peut-être mieux décrit par les mots «honneur» ou «respect». Le respect accordé à la plus haute intelligence, sagesse et amour est au-delà des mots.

En présence d'une telle grandeur illimitée, tous les êtres doivent être impressionnés - mais jamais effrayés! En rencontrant une telle merveille, on ne peut s'empêcher d'être impressionné. Cela surpasse toute compréhension. Cette idée est véhiculée dans le mot qui a été traduit à tort par «peur». Mais ce n'est pas signifié de cette façon.

Au fur et à mesure que vous atteignez la maturité émotionnelle et spirituelle, vous réalisez votre propre limitation dans la compréhension de la grandeur de la Création et du Créateur. C'est la crainte ou le respect qui vient de la sagesse. La sagesse, cependant, ne réside pas dans l'attitude malsaine de se faire un petit pécheur, de se flageller ou de diminuer sa propre valeur. Ce faisant, vous diminueriez la valeur du Créateur.

Seul le très immature, l'enfant spirituel, abusera de lui-même, ne sachant pas qu'il ne peut pas saisir l'esprit universel: Dieu. Savoir que c'est la sagesse. En grandissant, parfois, peut-être dans quelques instants de votre vie, vous sentirez votre incapacité à le comprendre. Au moment où vous prenez conscience de cette incapacité, vous êtes déjà beaucoup plus grand que vous ne l'étiez lorsque vous l'ignoriez.

_______

Du point de vue spirituel, si vous ne commettez pas réellement un péché, bien que vous y pensiez, mais par peur n'exécutez pas l'acte coupable, cela compte-t-il toujours comme un péché?

Le guide: Jésus a dit tout ce qu'il y avait à dire sur ce sujet. La différence entre l'action, le sentiment ou la pensée n'est pas deux fois moins grande que les êtres humains veulent le croire. Cela se produit surtout lorsque ne pas commettre l'acte est dû à la peur et non à l'amour et à la compréhension. Vous savez que vous avez tous une aura. Ce que vous ressentez et pensez émane de vous et est toujours perçu par les autres.

Plus le niveau de conscience des autres est élevé, plus ils peuvent être conscients de l'émanation qu'ils perçoivent de vous. Plus leur niveau de conscience est bas, moins ils en seront conscients, mais inconsciemment ils le sauraient encore. Par conséquent, votre «péché» affecte les autres, même s'il n'est pas exécuté.

D'un autre côté, si vous réprimez ces sentiments et désirs par peur et culpabilité, les résultats sont encore pires. Vous n'atteindrez jamais les racines et vous ne comprendrez pas ce qui vous fait ressentir cela. Vous ne vous accepterez pas tel que vous êtes maintenant et vous vous tromperez en vous faisant croire que vous êtes une personne plus évoluée que vous ne l’êtes. Mais si vous admettez librement vos sentiments et vos désirs, si vous les reconnaissez en vous-même et y faites face, alors vous pouvez trouver les causes sous-jacentes. Ainsi, vous ferez la seule chose qui vous libérera de la peur et de la culpabilité.

La conquête de la peur dans Matthieu se fait par la foi en Dieu. Comment reliez-vous cela à vos enseignements?

Le guide: Comme vous le savez tous maintenant, la foi en Dieu, d'une manière authentique, sûre, profonde et sincère, ne peut exister que si vous avez d'abord foi en vous-même. Dans la mesure où vous manquez de foi en vous-même, vous ne pouvez pas avoir foi en Dieu. Oui, vous pouvez le superposer et vous en tromper, par besoin de vous accrocher à une autorité aimante. Mais cela ne peut être la vraie foi que si vous avez acquis la maturité de la foi en vous-même.

Maintenant, comment pouvez-vous avoir confiance en vous-même, à moins que vous ne vous compreniez autant que possible? Tant que vous êtes perplexe et que vous tâtonnez dans l'obscurité quant à l'effet que vous avez sur les autres et à l'effet que la vie et les autres ont sur vous, vous ignorez certaines informations vitales sur votre propre vie psychique.

L'ignorance est le résultat de votre réticence intérieure à découvrir la vérité, une réticence souvent inconsciente. Surmonter la résistance cachée vous permettra de mieux vous comprendre et d'avoir une foi croissante en vous-même, et donc en Dieu. Ce n'est qu'ainsi que vous pourrez vaincre la peur.

Il me semble que les sept péchés cardinaux sont une explication plus subtile des Dix Commandements, qui sont définitivement basés sur la peur, ou créent de la peur dans leur application.

Le guide: Oui. Tout enseignement, s'il est mal appliqué et mal compris, créera la peur. Un commandement rigide, s'il est prononcé sans possibilité de trouver les obstructions sous-jacentes à la suite de tels commandements, produira la peur et la culpabilité, et donc la haine.

Aujourd'hui, il n'est plus possible ni même constructif pour les êtres humains de simplement obéir à un commandement dans leurs actions. Puisque ce n'est pas assez bon, votre moi le plus profond sera craintif, même si vos actions sont tout à fait appropriées et conformes aux commandements. L'autorité finale n'est pas en dehors de vous, mais enchâssée dans votre propre psyché. Il y a une grande différence entre les exigences perfectionnistes de votre moi idéalisé et la vie productive que votre vrai moi veut que vous meniez.

Sujet suivant
Retour à Clés / Key Table des matières