88 QUESTION: Vous avez parlé de camaraderie. Parfois, il faut être seul. Comment pouvez-vous savoir quand c'est approprié?
RÉPONSE: Il y a une réponse simple à cela, même si ce n'est pas toujours facile à savoir. Lorsque vous étudiez vos réactions émotionnelles et constatez que vous voulez de la compagnie par peur d'être seul, alors le besoin de compagnie provient, au moins en partie, d'un mauvais motif.
Si vous voulez être seul par peur de l'implication parce que vous avez une forte tendance à vous retirer, alors votre désir d'être seul provient, encore une fois au moins en partie, d'un mauvais motif. En d'autres termes, l'une ou l'autre de ces tendances peut être aussi bien saine que malsaine. Un être humain intégré a besoin à la fois de compagnie et de solitude, et les deux pour des raisons constructives plutôt que pour éviter quelque chose que vous craignez. La bonne réponse ne peut venir que d'un auto-examen rigoureux.
De plus en plus, vous verrez que la vérité ne peut pas être énoncée comme une loi rigide. Cela dépend toujours de ce que vous ressentez et des motivations sous-jacentes.
106 QUESTION: Qu'en est-il d'une relation qui change? Et qu'en est-il de la recherche de variété et de fluidité? Est-ce une manifestation de relations saines si une relation change et si une personne souhaite plusieurs relations?
RÉPONSE: C'est encore une de ces questions auxquelles on ne peut répondre par oui ou non. Une relation changeante et le désir de variété peuvent indiquer des motifs sains ou malsains. Il s'agit souvent d'une combinaison des deux, bien qu'un côté puisse être prédominant. Il faut se méfier de la simplification excessive.
Le fait qu'une relation change pour le pire n'indique pas nécessairement une rechute ou une stagnation. Cela peut être une réaction nécessaire et temporaire à une soumission malsaine, à un besoin d'affection ou à tout autre bondage névrotique unilatéral. Avant qu'une relation saine puisse naître entre deux personnes liées par diverses distorsions mutuelles, une telle tempête extérieure ou intérieure temporaire peut remplir la même fonction d'équilibrage qu'une tempête électrique ou un tremblement de terre remplit dans la nature.
La question de savoir si une relation peut devenir essentiellement libre et saine dépend des deux parties impliquées. De la même manière, une relation extérieure lisse, apparemment sans friction, n'est pas nécessairement une indication de sa santé et de sa signification. Un examen attentif des liens et de leur signification est la seule réponse. On ne peut jamais généraliser.
Si deux personnes grandissent ensemble dans n'importe quel type de relation - que ce soit le partenariat, l'amour, l'amitié, peu importe - elles doivent passer par différentes phases. S'ils ont une compréhension suffisante d'eux-mêmes et pas seulement de l'autre, une telle relation deviendra plus solidement enracinée et toujours plus fructueuse.
En ce qui concerne la recherche de variété, cela dépend aussi de la réelle motivation. Si la variété est recherchée à la hâte, de façon compulsive, principalement pour des raisons de peur, d'avidité et de compréhension; en raison de l'impossibilité de se rapporter véritablement à une personne, et donc de compléter ce manque par de nombreux liens superficiels; si d'autres sont constamment recherchés pour éviter de ne pas dépendre et de ne pas être abandonnés par ces quelques-uns avec lesquels une relation plus profonde existe, alors, inutile de le dire, cela indique des tendances malsaines.
Mais si la variété est recherchée en raison de la richesse des différents êtres humains et de la relation que l'on leur entretient dans un esprit libre, et non pour utiliser une relation contre l'autre, alors c'est sain. Souvent, les deux motivations existent. Mais même dans le premier cas, il peut y avoir une nécessité temporaire en raison d'une réaction à un retrait antérieur, et en tant que telle, la recherche de variété peut être un pas vers la santé. Une manifestation négative indique souvent qu'une phase transitoire positive se produit.
QUESTION: Comment cela est-il lié au fait qu'une personne manipule ses réactions envers les autres?
RÉPONSE: En fait, cette question a déjà reçu une réponse. La manipulation se produit par attitude défensive et pseudo-besoins. Celui qui est manipulé, qu'il en soit conscient ou non, réagira soit en cédant à cause des peurs, des besoins et de la dépendance, perdra son intégrité, soit se rebellera. Alors ce sera par manque d'affection sans être esclave.
Pourtant, la personne ne sait pas encore qu'il n'est pas nécessaire de se rebeller si l'on peut abandonner. Si une personne est suffisamment libre pour ne pas avoir désespérément besoin d'une autre, comme s'il s'agissait d'une question de vie ou de mort, elle n'aurait pas besoin de ressentir la condition que la domination de l'autre impose inconsciemment. Ils lâcheront prise et préserveront tranquillement leur intégrité.
Ce n'est que lorsque les deux se battent pour savoir qui est le plus fort - et ce combat se déroule généralement de manière cachée - que leur relation fluctue entre domination, rébellion, soumission, apaisement et ressentiments. Les deux veulent quelque chose l'un de l'autre que ni l'un ni l'autre n'est prêt à donner. Les deux affirmations sont déformées et irréalistes. Ainsi évolue une bataille qui éclipse le potentiel d'une vraie relation toujours libre.
QUESTION: Entre deux êtres humains qui veulent se relier, mais les deux, pour diverses raisons, manipulent, ou on manipule, d'où vient l'élément du véritable amour? Cela ne dissout-t-il pas ou n'atténue-t-il pas la manipulation?
RÉPONSE: Dans la mesure où une personne ressent le besoin de manipulation - qui est une mesure de protection inconsciente - dans cette mesure, le véritable amour ne peut pas exister. Ces deux éléments sont mutuellement exclusifs. Le pseudo-besoin de manipulation, si vous l'examinez, découle d'une peur égocentrique et d'une trop grande prudence à lâcher prise pour ressentir et être. Par conséquent, la manipulation interdit l'amour, même si une certaine mesure d'amour réel peut également exister, mais elle est entravée par l'aspect en question.
Si le vrai amour est plus grand que la distorsion, il ne dissoudra pas la distorsion, mais le poids de l'amour sera plus grand, et ainsi la relation sera moins problématique. La dissolution des domaines problématiques ne peut se faire que par la compréhension. Alors l'amour peut fleurir. Mais là où les ténèbres et la confusion existent et que les partenaires ne font pas face à la réalité, l'amour ne peut pas naître. Le fait que vous aimiez ne dissout pas simplement tous les courants et distorsions négatifs, les conflits et les peurs, les mesures défensives inconscientes et les manipulations. Ce n'est pas aussi simple que ça.
Votre capacité de relation est en fait simple à mesurer: votre vie extérieure vous fournit de nombreux indices si vous les comprenez. Dans la mesure où une relation a des problèmes, des distorsions inconscientes existent chez les deux parties. L'un blâme l'autre ou se blâme à tour de rôle. Il faut du temps et de la compréhension, ainsi qu'une certaine expérience sur ce Chemin, pour reconnaître qu'un tort n'en élimine pas un autre; que toutes les personnes impliquées sont responsables de tous les problèmes d'une relation. Une telle perspicacité a toujours un effet très libérateur, simplement parce que c'est la vérité. Cette vérité vous libérera de la culpabilité et de la nécessité d'accuser, de blâmer et de juger.
QUESTION: N'est-il pas parfois beaucoup plus facile de se rapporter à quelqu'un dont on n'est pas trop proche? L'un est moins critique.
RÉPONSE: Pourquoi, bien sûr. C'est juste la preuve que ce n'est pas une vraie relation, mais une relation superficielle. Une vraie relation signifie implication. Cela ne signifie pas simplement examiner les aspects et les courants négatifs. L'implication signifie le jalonnement de tout son être. Une relation d'implication profonde est vouée à souffrir de frictions car il y a tellement de problèmes non reconnus et non résolus au sein des deux parties. C'est pourquoi chaque frottement peut devenir un tel tremplin s'il est abordé avec une attitude constructive. Maintenant, avec tout cela, je ne veux pas dire que vous ne devriez avoir que des relations aussi profondes. Ce serait impossible et irréaliste. Mais il doit y en avoir pas mal, tous différents, si vous voulez sentir que votre vie est dynamique et fructueuse.
Pour être plus précis, je peux ajouter que les attentes, les revendications et les demandes inconscientes causent des ravages dans les relations. Ce n'est pas parce que toutes les attentes sont nécessairement fausses, mais parce qu'elles couvent sous terre et provoquent une tension mutuelle, car elles entrent en conflit avec les demandes de l'autre personne. Outre le fait que certaines demandes sont vraiment injustifiées et déraisonnables, et qu'elles ne peuvent être reconnues comme telles que si elles viennent à votre conscience de surface, même des attentes justifiées vous poseront des problèmes en raison de votre ignorance.
QUESTION: Dans le même contexte, quand une personne pense qu'elle se rapporte instantanément à d'autres personnes, n'est-ce pas une projection d'une sorte de magie noire, due à la croyance enfantine en sa toute-puissance?
RÉPONSE: Oui, bien sûr. L'enfant qui veut être infaillible existe dans chaque être humain. Il peut souvent être vrai qu'une personne a une compréhension intuitive des autres. Le danger est alors qu'il développe une tendance à croire avoir toujours raison. Il faut un peu de croissance, de maturité et de sagesse pour se rendre compte que l'on peut avoir raison parfois, mais certainement pas toujours. Une fois que cela est reconnu et que ses propres limites sont acceptées, ce n'est plus une honte écrasante de se tromper.
La croissance, à cet égard, se déroule souvent par étapes. Au début, les gens peuvent être tellement incertains d'eux-mêmes qu'ils ne peuvent accorder aucune valeur à eux-mêmes et à leurs perceptions. Ils peuvent se sentir si inférieurs qu'ils ne font pas du tout confiance à leur intuition - ni même à leur raison. Ils peuvent toujours croire que seuls les autres ont raison, que cela soit vrai ou non, qu'ils soient conscients ou non de cette conviction cachée contre laquelle ils peuvent à tort se battre avec une assurance excessive - ce qui, bien sûr, est le pire moyen d'y remédier. la situation, car aucun mal ne peut disparaître avant que son existence ne soit reconnue.
Ensuite, ces personnes passeraient par un certain processus de croissance et constateraient que leurs perceptions sont souvent valables. C'est un grand soulagement et une grande joie. La confiance en soi commence à fleurir. Mais ce n'est qu'un tout petit pas sur l'échelle, et ils ne sont pas encore tout à fait sûrs de la réalité de ce phénomène. Comme ils sont si incertains, ils ont peur de découvrir qu'ils n'ont que tout imaginé, et ils se gardent donc de la déception redoutée en invoquant leur revendication intrinsèquement enfantine de l'omnipotence comme contre-mesure.
S'ils restent à ce stade, sans reconnaître ce facteur, ils ne sortiront jamais complètement de leurs sentiments d'infériorité. Mais en reconnaissant cela, ils apprendront qu'ils ne sont pas sans valeur ni valeur simplement parce qu'ils n'ont pas toujours raison. Ils n'auront plus peur de se tromper et entreront donc dans une relation plus réaliste avec eux-mêmes.
Toute croissance et tout apprentissage sont déterminés par des courbes et des cycles. Si le cycle est arrêté, la croissance est arrêtée et la personne revient finalement à l'ancien état où elle avait commencé à faire les premiers pas provisoires. Lorsque l'amélioration temporaire n'est pas suivie, la personne est aveuglée par un succès réel, mais n'est pas encore suffisamment en sécurité pour ne pas craindre que l'expérience puisse se révéler être une illusion. Par conséquent, rien n'est encore vraiment résolu.
La psyché immature oscille toujours entre sous-estimation et surestimation. Ni l'un ni l'autre ne l'est en réalité. Ce n'est qu'en continuant sur cette courbe que l'on peut atteindre une vraie perspective, et alors la confiance en soi sera acquise d'une manière authentique.
Si la conclusion souvent erronée, «si j'admets que je n'ai pas toujours raison, alors je retombe dans mon état inférieur», est reconnue, alors tout va bien et la peur de se tromper disparaîtra. Vous vous rendrez compte que plus vous pourrez vous permettre de ne pas avoir raison, plus votre intuition grandira; la validité de votre jugement augmentera - mais il ne sera en aucun cas toujours exact. Une importance cruciale à ce stade de la courbe est la prise de conscience de la peur de se tromper, en raison du danger infondé que la croissance subie était illusoire.
QA165 QUESTION: Un point de crise est survenu dans ma relation, et je ne suis pas sûr si cela découle d'un problème d'ego ou est dû à la situation dans la relation. Il n'y a rien que mon partenaire ou moi désirions plus que la réalisation de soi-même dans le nouveau sens du terme.
RÉPONSE: Ce que je peux voir ici, c'est ce qui suit: dans votre tentative de trouver la réponse et de vous rassembler, vous êtes au niveau extérieur qui est loin de là où se situe réellement le problème.
Le problème réside bien entendu en vous deux. La difficulté est que ces deux problèmes - en vous et chez le partenaire - provoquent une interaction négative, que vous ne comprenez pas au niveau conscient. Vous essayez de le gérer au niveau conscient car il se manifeste consciemment. Par conséquent, cela devient de plus en plus douloureux, car vous ne pouvez pas trouver de résolution à ce niveau.
Ma suggestion est que, tout d'abord, vous vous ouvrez et dites vraiment que vous voulez aller dans les profondeurs de voir le problème en vous-même, chacun de vous. Quel est le vrai problème en vous? Si vous ne pouvez pas le résoudre seul, demandez de l'aide.
Cela peut très bien être non seulement un problème qui existe dans cette relation, mais qui est un problème permanent en vous ainsi que dans votre partenaire, et qui surgirait toujours et doit donc être résolu dans votre propre développement.
QA254 QUESTION: Je n'ai pas pu établir de relation avec un homme. Je me rends compte à quel point mon intentionnalité envers les hommes est négative. Je crois qu'il est la cause de mon insatisfaction, et non ma propre image rigide des hommes et des relations. J'ai beaucoup travaillé sur tout cela. Je connais mon traumatisme de la petite enfance avec mon père et ma recréation de mon désir, de ma frustration, de la coupure des sentiments, de la provocation, de la vengeance et du cercle vicieux qui s'ensuit. Je connais tous les bons concepts, mais je suis incapable d'arrêter le cycle. Je prie profondément pour obtenir des conseils supplémentaires dans la compréhension de moi-même et de l'aide pour dissoudre cette image nuisible.
RÉPONSE: Il est nécessaire que vous vous connectiez avec cette partie en vous qui exige que l'homme change votre image en vous prouvant combien vous êtes aimable. Jusque-là, votre intention est de tenir le coup. Dans le même temps, il est nécessaire que vous soyez plus vivement motivé pour assumer la responsabilité du changement de vos perspectives. Pour cela, vous devez faire l'expérience de votre désir d'amour; vous devez faire l'expérience de l'inaccomplissement sans réciprocité.
Lorsque vous ne repousserez plus ce désir et le couvrirez de substituts, vous voudrez vraiment voir l'homme comme un être humain incomplet, tout comme vous êtes un être humain incomplet. Vous devez savoir que les êtres humains incomplets, hommes et femmes, méritent autant l'amour que les êtres pleinement purifiés. Leur nature divine est toujours active, leur lutte douloureuse et noble mérite amour et respect. Et cela inclut vous. Vous ne devez pas compter sur les autres - l'homme - pour vous donner votre valeur et votre gentillesse. Vous devez le faire vous-même. Lorsque vous le faites, vous pourrez également aimer un homme.
QA255 QUESTION: Je voudrais demander votre aide pour trois problèmes que j'ai dans ma vie. J'ai le sentiment que ces problèmes ont une origine commune, mais il me semble que je ne parviens pas à les surmonter. Le premier concerne ma relation. Pendant des années, j'ai traversé un cycle qui m'amène toujours au point de rejeter ma relation, d'être convaincu qu'elle ne va pas pour moi, de sentir que je n'ai jamais eu le genre de sentiments que j'y ai voulu. Cette fois-ci, j'ai aussi senti qu'à un certain niveau, je ne comprends vraiment pas du tout ce qu'est une relation. Je rejette l'intimité, les sentiments et les besoins à un certain niveau. Chaque fois que je sors à l'autre bout du tunnel, pour ainsi dire, je considère l'épisode comme un fou. Pourtant, bien que j'aie appris quelque chose à chaque fois, je la traverse toujours, à chaque fois apparemment aussi aveugle que le passé, convaincue que je ne pourrai jamais réaliser mes vrais sentiments.
La deuxième question concerne ma relation avec le Christ. Bien que je me sentais connecté à la personnalité de Jésus-Christ avant d'être sur le Chemin, et que je sois toujours connecté au concept de la conscience du Christ, je trouve que je suis incapable de visualiser Jésus comme un ami personnel, un conseiller spirituel qui peut guider moi. C'est un sentiment douloureux et solitaire.
Le dernier problème concerne ma relation avec le Pathwork. J'ai pris un engagement de troisième étape avec ce que je crois être de vrais sentiments. Pourtant, je suis en contact avec une partie de moi qui semble n'avoir jamais été touchée par mon désir de devenir spirituellement conscient. Je sens que cette partie de moi est toujours là et est la partie la plus vraie de moi. D'une manière ou d'une autre, je n'arrive pas à donner assez d'énergie et de crédibilité à la partie positive de moi. J'oublie qu'il existe très facilement. Ces cycles sont particulièrement douloureux pour moi, car je trouve que je suis incapable de faire la différence entre mon moi supérieur, mon moi inférieur et mon masque lorsque je suis dans cet état. Je sens que je dois sortir de ce niveau et faire un changement dans ma vie. Pouvez-vous m'aider à voir mon chemin plus clairement?
RÉPONSE: Quant à votre relation avec les femmes, le problème ici est qu'en plus des besoins réels que vous avez en tant qu'homme, il existe encore des besoins infantiles qui ne peuvent jamais être satisfaits. À ce niveau, vous donnez à la femme un pouvoir qui vous fait peur d'elle et de ses propres exigences infantiles, qui deviennent alors comme un fouet ou une prison dont vous devez vous échapper.
Les sentiments réels, l'intimité et l'immédiateté ne peuvent pas être développés dans la mesure où ces besoins infantiles mutuels existent et ne sont pas reconnus. Ce n'est que lorsque vous pouvez les identifier très clairement et connaître leur irréalité, que vous pouvez entrer dans l'abîme apparent de leur abandon et de supporter la solitude apparente de l'individualité.
Ce n'est qu'alors que vous pourrez être pleinement conscient lorsque des besoins tout aussi enfantins vous sont étendus, et c'est seulement alors que vous pourrez les prononcer, les interroger, les défier et enfin les réfuter. Parce qu'alors la femme ne sera plus une puissance; vous ne la craindrez pas, car vous pouvez vivre sans elle. Et je ne veux pas dire cela d'une manière provocante, ce que vous n'avez aucune difficulté à faire.
De cette façon, vous sacrifiez l'épanouissement et l'abondance émotionnelle par dépit et par peur. Je l'entends d'une manière réelle dans laquelle vous pouvez lâcher prise, si nécessaire, pour construire plus tard quelque chose de plus réel et épanouissant. Vous pouvez endurer la frustration, pas vous rebeller contre elle. Vous pouvez faire face à vos sentiments d'inutilité afin de réaliser votre valeur réelle. Voilà la différence.
Si vous craignez les femmes, c'est parce qu'elle est censée vous garantir que vous ne serez jamais frustré, que vous ne vous sentez jamais seul, que vous ne faites jamais face à vos sentiments d'insuffisance. Lorsque cela est censé être sa fonction, vous devez alors également déclencher cela en elle, alors que vous êtes censé remplir une fonction similaire pour elle. Puisque c'est impossible, vous avez peur et vous retirez vos sentiments.
Maintenant, en ce qui concerne Jésus-Christ, cette séparation est temporaire. Vous retrouverez votre contact et vos sentiments personnels, seulement avec un sens de la réalité et de la maturité beaucoup plus fort qu'auparavant. Le développement se déroule toujours dans le mouvement en spirale, de sorte que l'on semble parfois revenir en arrière, tandis que l'on enlève réellement une matière auparavant dormante qui a besoin de voir la lumière du jour.
Donc, vous devez parfois rencontrer le sentiment de séparation en vous - les doutes et les peurs - avant que la partie en vous qui est déjà imprégnée de vérité puisse progressivement s'imprégner et transformer cet aspect négatif et brut. Sachez toujours que ce sont des phases et non des états permanents, tant que votre volonté reste en équilibre dans la direction de l'engagement à la croissance, au changement, à la volonté de Dieu, au mouvement - plutôt qu'à la stagnation.
Ceci s'applique, bien sûr, également à ce que vous décrivez est votre relation avec le Chemin. Le Chemin lui-même doit lever vos doutes, votre manque de foi, votre cynisme protecteur et défensif hors de l'obscurité. Si vous êtes temporairement confus sur ce qu'est votre vérité et quelle est votre vraie vérité, qu'il en soit ainsi.
Permettez également une confusion temporaire. De là, l'ordre naîtra. Et n'oubliez jamais qu'il faut le plus grand courage, force et engagement pour faire face à ces parties de vous-même dont vous désespérez tellement. Ayez donc foi en vous-même, même si parfois toute foi semble sortir de vous. Permettez simplement à ces périodes comme des manifestations temporaires.
QA255 QUESTION: Cela fait maintenant trois ans que je suis impliqué avec un homme que j'aime beaucoup. Comme vous le savez, les sentiments que j'ai ressentis au début de notre relation étaient les plus puissants que j'aie jamais ressentis dans ma vie. Ils m'ont ouvert à m'expérimenter en tant que femme, désirable et attentionnée envers l'homme. Je me soucie tellement de cet homme, de son âme et de son développement. Je vois son désir de vivre la vie de manière plus profonde. Je vois ses défenses, ses négativités. Je l'accepte sans jugement. Je vois aussi de nombreux aspects névrosés et déformés de moi-même dans cette relation.
Récemment, la relation est devenue plus intense et il est devenu plus ouvert aux concepts du Pathwork. Il lit des conférences et essaie de travailler avec eux. Pourtant, il en a peur et recule. Au fur et à mesure que nous nous rapprochons, il devient de plus en plus effrayé et veut reculer. Je monte et descends aussi. Parfois, je sens ma volonté pousser son chemin vers la résolution et d'autres fois je recule, voulant en sortir. J'ai conscience d'une peur profonde en moi de la relation et d'un endroit où je n'en veux pas.
Je crois que je suis au point où je veux vraiment connaître la vérité de cette relation. Est-ce que ça doit être? At-il une chance? Je veux connaître la vérité de mon cœur, pas de ma volonté. Je veux m'abandonner à la volonté de Dieu. Pouvez-vous nous aider en ce moment?
RÉPONSE: Bien sûr, cette relation a une chance. Cela dépend entièrement de vous deux, si vous voulez tous les deux continuer un engagement; si vous voulez affronter et explorer les peurs de l'engagement et de la réciprocité, puis transmutez ces peurs en énergie créatrice vitale pour vivre votre vie - ensemble et en tant qu'individus qui se remplissent dans une tâche pour le plus grand bien. Si ce choix est fait, la relation vivra et fleurira.
Vous avez tellement grandi depuis que vous avez commencé ce cheminement que vous n'avez en effet rien à craindre. Si votre amour actuel ne choisit pas de faire confiance à la bonté de la vie, à ses propres capacités de permettre à Dieu de transmuter les peurs et les négativités, qu'il en soit ainsi. Une relation vraiment fructueuse ne peut exister que lorsque les deux partenaires le souhaitent pleinement - lorsqu'il n'y a pas d'anxiété, pas de traction, pas d'effort pour convaincre.
Cela doit venir de la plénitude et de l'abondance, pas du sentiment que vous devez vous battre pour cela, vous devez convaincre. Ce n'est qu'alors que la paix et l'excitation peuvent fusionner. Vos capacités d'aimer et de ressentir nouvellement éveillées sont votre trésor qui vous assurera votre épanouissement amoureux d'un partenaire.
Vous n'êtes qu'au seuil de votre vie réelle - elle ne fait que commencer. Jusqu'à présent, tout était préparation. Essayez de ressentir cette vérité et de rencontrer ce qui est à venir dans un esprit de foi, afin que vous puissiez être en paix.
