27 COMMENTAIRE DU GUIDE: Voici un autre conseil, mes amis, sur un détail extérieur. Lorsque vous êtes assis ici, ou à tout moment lorsque vous méditez, je vous conseille d'être entièrement détendu et de ne pas vous asseoir les jambes ou les bras croisés. Tenez vos mains avec les paumes vers le haut, car dans une bonne méditation, que ce soit une séance de transe ou simplement une méditation, de fortes forces sont présentes.
Vous êtes le plus réceptif dans la paume de vos mains et ces forces peuvent mieux vous pénétrer à travers elles. Il peut y avoir des forces de guérison physiques présentes, ou une force spirituelle dont vous avez besoin, et peut-être une force qui vous aidera à surmonter certains de vos problèmes psychologiques. Quoi qu'il en soit, c'est important pour vous. Cependant, si vous gardez les membres croisés, vous coupez ce courant. C'est pourquoi je vous conseille de le faire.
S'asseoir de cette façon tout le temps peut sembler une épreuve au début, mais si vous apprenez à être entièrement détendu, vous pourrez vous asseoir ainsi pendant des heures et ne le ressentirez pas. Vous sentirez presque vos mains se lever; vous n'aurez même plus à les soutenir sur vos genoux. Ils se soulèveront d'eux-mêmes, comme si une puissance extérieure était à l'œuvre. Vous ne sentirez aucun poids en eux. Si vous pouvez y parvenir, sans trop de concentration forcée, vous devez être entièrement détendu et ressentir un effet très bénéfique.
QA128 QUESTION: J'ai remarqué récemment dans mon développement que j'entre très souvent dans ce que vous appelez dans vos conférences «le courant de la vie». Il semble y avoir un sentiment stable et agréable à ce sujet et tout semble bien se passer. Pourtant, il arrive si souvent chaque jour que quelque chose glisse et au moment où je suis distrait, je suis égaré. Ensuite, je trouve que quelque chose me distrait. Je peux généralement retracer la raison pour laquelle cela se produit, mais pouvez-vous suggérer une sorte de méthode générale que l'on peut se surprendre à faire, afin de pouvoir revenir d'une manière ou d'une autre au bon courant?
RÉPONSE: Oui. Une chose est, à ce moment où on l'observe, de se rendre compte: «Je ne suis plus en contact avec moi-même. Je ne suis pas dans le présent de ce moment avec moi-même; Je suis éloigné de moi-même.
La méditation que je conseille en outre est: «Je contacte la présence à l'intérieur, l'intelligence infinie à l'intérieur, demandant que je sache ce qui me dérange vraiment maintenant. J'envoie cette pensée dans la substance divine, et je la libère dans la pleine confiance qu'elle reviendra. Il n'y a pas besoin de ma dépression ou de ma peur, et je souhaite y pénétrer sans contrainte ni hâte, ni peur ni tension. J'attends tranquillement ce moment et ce qui se passe en moi en ce moment et ma relation - la relation entre moi et ce moment - me soit révélé de l'intérieur de moi. C'est ce que je souhaite. J'attends tranquillement.
Une méditation de ce genre soulèverait alors pourquoi cette rechute s'est produite, ou cette rechute apparente. Quels sont les restes et les taches sombres encore non résolues qui doivent être traitées?
Ensuite, le Chemin se déroulera dynamiquement, sans s'arrêter, sans stagnation. La culture de l'affirmation appropriée pour le moment, concernant le soi et ses angles morts, est quelque chose d'une importance incommensurable. L'affirmation constante est que c'est ce que vous souhaitez, et c'est ce que vous réalisez que c'est possible si vous faites appel à l'aide dont vous disposez. Mais vous devez affirmer ce désir.
De plus, quelle que soit l'humeur désagréable qui existe en vous, identifiez-la, prononcez-la et prononcez aussi votre calme désir d'atteindre le niveau suivant - qu'elle manifeste, hors de votre inconscient, quelle en est la signification. Si cela est fait, il n'y aura pas de stagnation.
QA129 QUESTION: Je ne sais pas trop comment méditer. Je sais que vous avez parlé de revoir votre vie quotidienne [Conférence # 17 The Call - Revue quotidienne]; Je sais qu'il y a des gens qui gardent l'esprit clair et qui écoutent simplement; Je sais qu'il y a d'autres personnes qui fixent leur esprit sur une idée ou un objet. Est-ce que ce sont aussi des moyens efficaces de méditer?
RÉPONSE: Bien sûr, toute façon dont une personne éprouve de l'aide serait efficace. Or, ce qui est efficace pour une personne peut ne pas nécessairement l'être pour une autre personne. C'est généralement mon conseil, au lieu d'utiliser un objet pour la concentration, que l'on utilise le fait même et les problèmes qui surgissent dans votre vie personnelle.
En d'autres termes, servez-vous de vous-même pour vous comprendre et pour comprendre vos réactions. Vous pouvez tout aussi bien combiner l'art d'apprendre la concentration avec la compréhension des processus psychiques de vous-même. Par conséquent, la revue quotidienne que je recommande est de prendre la journée passée et de regarder où vous vous sentiez dans toute sorte de désaccord.
En fait, vous pouvez utiliser la méditation avant de commencer afin de vous donner une meilleure concentration - en exprimant simplement le désir et la pensée, en envoyant cette pensée profondément dans vos recoins de vous-même en déclarant simplement: «Les forces intérieures, les forces les plus sages, existantes en moi, peut me donner cette aide pour faire de cette méditation ici la plus fructueuse et la plus constructive. Et je demande que cela me soit donné, et je sais que cette pensée aura son effet.
Ensuite, vous passez la journée et vous regardez, où avez-vous eu des sentiments négatifs? Indiquez simplement l'occasion et indiquez le genre de sentiment que vous avez enregistré. Exprimez constamment le désir de ne pas esquiver un problème, de vraiment regarder ce que vous avez vraiment ressenti, puis regardez pourquoi vous l'avez ressenti. Cela vous permettra de démarrer le plus activement sur ce chemin particulier. À partir de là, il montrera où vous allez.
Utilisez la méditation afin de rendre la méditation plus concentrée et plus fructueuse. Lorsque vous avez un problème dans lequel vous êtes profondément impliqué négativement, accrochez-vous à vous-même, détendez-vous un instant, intérieurement, et envoyez la pensée en vous-même: «Je suis maintenant dans le mensonge, parce que si je suis confus ou anxieux ou hostile ou désespéré ou déprimé, je ne peux pas être en vérité. Je souhaite être dans la vérité. Et je demande à l'intelligence divine en tant que présence en moi-même de me montrer où et comment. Je laisse aller toute ma volonté, toute ma peur, toute ma fierté, et je veux juste voir la vérité, afin de pouvoir m'épanouir et vivre de manière constructive et accomplir mon destin en tant que créature heureuse je suis censé être. Toutes les limitations en moi, je souhaite les annuler, les dissoudre, mais je ne peux pas le faire à moins de savoir ce qu'elles sont, et je veux les regarder.
Ensuite, prenez chaque jour chaque petit problème - aucun n'est sans importance - et déterminez où vous étiez en désaccord. C'est là que votre véritable problème finira par venir, même si le problème extérieur semble totalement insignifiant. C'est ainsi que je recommande la méditation.
QA154 QUESTION: J'ai ressenti cet après-midi une sensation très chaleureuse à l'intérieur que tout mon être était contrôlé d'une manière ou d'une autre à partir de mon centre, dans mon abdomen, plutôt que de ma tête. J'ai dit la même chose il y a environ quatre mois. Mais pourtant, dans l'intervalle, pour la plupart, je n'ai pas vraiment ressenti cela - j'ai en quelque sorte perdu. Y a-t-il une sorte de concentration pour retrouver ce genre de sentiment?
RÉPONSE: Oui. Eh bien, la première compréhension que vous avez déjà est qu'il ne peut pas toujours s'agir d'une ligne progressive et ininterrompue vers l'avant, vers le haut ou vers l'intérieur. Il fluctue, car il vacille. Cela va et vient. La peur et les idées fausses ne reculent pas à la fois; ils reviennent. Et il y a cette bataille en cours.
Maintenant, quand vous êtes dans les périodes où cela recule à nouveau, où vous tombez dans l'ancien état, sachez qu'au moment où vous l'avez perdu, il y a quelque chose en vous qui a craint l'expansion supplémentaire de ce bon sentiment. Vous avez eu une idée de ce que signifie être un soi, profondément centré à l'intérieur - d'où viennent toute la chaleur, les bons sentiments et le plaisir et toute la connaissance et toute la vérité et l'amour et tous les conseils et toutes les solutions.
Vous êtes arrivé à la position où ce ne sont plus des contes de fées et des théories que vous entendez exposés et postulés par moi ou d'autres. Mais vous en avez fait l'expérience pendant des instants.
L'expansion future - car sachant que cela doit amener de plus en plus de territoires à gagner et à conquérir de cette manière - sera toujours là. «C'est bien d'être aussi loin, mais puis-je aller plus loin? N'est-ce pas alors plus dangereux? demande le côté craintif prudent à l'intérieur.
Lorsque vous vous sentez déconnecté de votre centre, la meilleure procédure serait de vous rappeler précisément ce que j'ai dit ici: quelque chose en vous a peur de passer à l'étape suivante. Encore une fois, déterminez: «J'irai jusqu'au bout; Je veux aller jusqu'au bout. Je veux voir la vérité telle qu'elle s'applique à moi en ce moment. Quelle est la vérité, ma vérité de ce moment? Je dirige le vrai moi, mon centre divin en moi, pour me guider, pour m'inspirer, pour me montrer; Je veux être conscient de tout ce dont je devrais être conscient en ce moment.
Laissez cette instruction en toute fermeté et détermination pénétrer et laissez-la se réaliser. Lâchez cette décision - vous la prononcez et vous la laissez tomber, vous la lâchez. Il y a une sorte de sentiment quand on prend une telle décision mais qu'on s'y accroche encore - cela peut sembler incompréhensible, mais je pense que mes amis qui écoutent avec leurs sentiments sauront de quoi je parle - et alors on peut faire un tel une décision et il est vraiment lâché.
Vous le prononcez, et cela tombe dans cet immense réservoir de substance divine en vous que vous ressentez dans ces moments positifs. C'est la force créatrice avec laquelle vous façonnez et créez votre vie avec laquelle vous déterminez votre situation.
Maintenant, dans ces moments aussi, quand vous êtes libre, quand vous êtes connecté à Dieu, la méditation sera doublement efficace, parce que l'obstruction n'est pas là. Vous n'avez pas à envoyer vos pensées à travers toutes ces couches qui recouvrent à nouveau ce centre.
Souvent, les gens trouvent dans les moments heureux qu'ils ne pensent pas à méditer, et dans les moments négatifs, il est difficile de le faire. Je dirais donc que dans les deux cas, il est tout aussi important de relancer l'interrelation entre le moi extérieur de l'ego avec sa volonté, où vous initiez les premières étapes de la décision, puis laissez le vrai moi se mettre au travail.
Cela peut également s'appliquer à la méditation elle-même. Je l'ai déjà dit à un moment donné, et c'est un point très important dont mes amis devraient se souvenir. Vous pouvez, avec votre détermination extérieure, avec votre moi ego et votre volonté ego, invoquer le vrai moi pour méditer, pour faire la méditation appropriée en ce moment.
En d'autres termes, vous envoyez, que ce soit le moment où vous êtes déconnecté ou que ce soit le bon moment où vous vous sentez ouvert et connecté dans votre état. Ensuite, vous dites en lui: «Je souhaite être inspiré par les bonnes pensées, le bon savoir, les bonnes instructions, les bons énoncés, la bonne reconnaissance et les affirmations pour ce moment, afin que la méditation soit faite par moi, inspirée par mon vrai moi pour qu'il fasse le cercle. Le vrai moi m'inspire, mon ego conscient, avec les mots, que je prononce ensuite par l'ego conscient pour qu'ils tombent dans la mer de substance créatrice.
C'est ce mouvement circulaire rond. Et la bonne méditation sortira de vous et vous fera prononcer les bonnes formes de pensée, qui, à leur tour, influenceront la substance créatrice en vous afin qu'une nouvelle situation favorable soit créée où vous perpétuez et êtes dans un soi. perpétuant un cycle positif autorégulé. C'est ainsi que les cycles positifs sont créés, au lieu du cycle négatif.
QA172 QUESTION: Très souvent, je reçois ces conseils qui suggèrent de demander des conseils intérieurs au moi intérieur. {Oui} Comment procédez-vous?
RÉPONSE: Ce n'est pas aussi simple qu'il y paraît. Et même les amis qui sont sur le Chemin ne doivent l'apprendre que progressivement parce qu'il n'y a pas de formule pour cela. Premièrement, la prise de conscience doit être cultivée que l'activation délibérée avec l'esprit, en disant: «Je veux cette orientation spécifique», est extrêmement puissante et apporte un résultat.
Plus vous êtes précis, plus le résultat sera efficace. Plus il est général et vague, plus il sera difficile de le percevoir, car il répond exactement de la manière dont il est produit.
Ce que nous appelons la méditation est ce processus de dialogue entre l'esprit qui l'active et l'esprit qui se détend ensuite et laisse l'activation se produire. Vous devez apprendre à comprendre la langue telle qu'elle se déroule - par inspiration ou de l'extérieur - telle qu'elle se présente de différentes manières.
Mais cela vient si c'est vraiment voulu. Vouloir vraiment obtenir des réponses, être dans la vérité, est la clé. Si vous le voulez vraiment et que vous formulez ce désir et que vous devenez plus spécifique dans le désir, alors vous établissez ce contact avec le moi divin, avec la vérité cosmique en vous.
De plus, comprendre où vous en êtes sur votre chemin à chaque instant est nécessaire pour faire la bonne méditation. Parce que l'activation et la méditation appropriées aujourd'hui peuvent ne pas être pertinentes demain si vous avancez.
Il faut donc méditer pour pouvoir faire la bonne méditation. Vous devez vouloir être dans la vérité du moment, et avec cette vérité du moment, obtenir la force et la capacité de continuer à partir de là.
QA175 QUESTION: Je voudrais une revue sur les approches de la méditation. Je me sens coincé, mais quand je suis ici, je ne me sens pas si coincé - je ressens le contact qui me facilite la tâche. Au-delà de la colère, j'ai un bloc dans mon corps entre mes épaules, et n'ayant pas d'exutoire à la colère, elle est parfois dirigée vers ma fille, ma petite fille. Je me rends compte que le travail du corps peut m'aider à traverser cela. Mais aussi, j'ai un blocage vers le travail corporel à cause de mes propres tendances autodestructrices et de ma peur du mouvement.
Les sentiments qui se libèrent dans mon corps par le mouvement me font craindre que toute l'autodestruction ne soit alors lâchée. Il y a parfois une terreur et une sorte d'acte irrationnel - de petites poussées ici et là. J'ai peur parce que ma fille est la plus proche et la plus impuissante; ma fille en est le destinataire.
RÉPONSE: Ma suggestion est que vous travailliez exactement dans votre méditation, tout d'abord avec votre résistance. En premier lieu, votre colère, votre résistance, votre haine se manifestent par le fait de ne pas vouloir bouger et de ne bouger que là où vous êtes en sécurité.
Méditez directement avec cette facette et dites qu'il y a quelque chose en vous qui veut cela - qui ne veut pas y renoncer - mais qu'il y a une autre partie en vous qui ne veut pas maintenir cette situation. Demandez et activez et croyez en la vérité de cette aide qui vient, que vous voulez sortir de cette situation. De cette façon, vous reprendrez contact.
Vous devez vous attaquer exactement à ce problème. Beaucoup de gens utilisent la méditation, mais ils l'utilisent généralement. Ils utilisent de beaux concepts abstraits et même personnels, mais ils sautent l'étape la plus nécessaire - à savoir, où réside leur propre résistance, où ils se trouvent ou où ils devraient être en eux-mêmes en ce moment.
Pour rechercher cette étape, il est également nécessaire de demander des conseils et de l'inspiration pour cela. Vous pouvez demander: «Où est-ce que je suis maintenant? Que dois-je voir en ce moment? Je veux cette orientation particulière - être maintenant là où je suis en moi sur le Chemin. Et je veux ce contact.
Et puis au lieu de forcer le contact, laissez-le tomber et attendez-le; il viendra alors à vous, si vous le voulez vraiment. Demandez-vous si vous le voulez vraiment. Si vous le voulez vraiment, attendez-le patiemment après l'avoir exprimé.
QUESTION: Au printemps dernier, vous nous avez donné quelques approches pour atteindre le centre divin, l'énergie vitale. J'ai essayé cela, et je trouve que j'ai une idée fausse sur ce corps alerte et détendu: la seule chose à laquelle je peux penser est une alerte rouge, un danger, une raideur - au lieu de la relaxation.
RÉPONSE: Voici une de ces dualités où, d'une part, l'homme pense ou conçoit ou éprouve la vigilance en rapport avec la tension, et la relaxation en rapport avec la stagnation et la paralysie. En vérité, le véritable état, l'état divin, l'état auto-réalisé, ou tout ce qui se rapproche de cet état, est la relaxation et la vigilance.
COMMENTAIRE DU GUIDE QA201: Maintenant, soyons tous très tranquilles, et je vais dire les mots, et à l'intérieur de vous, essayez de suivre ces mots: «Soyez tranquille et sachez que je suis Dieu, la puissance ultime. Écoutez ce pouvoir intérieur, cette présence et ces intentions. Je suis Dieu, tout le monde est Dieu. Dieu est tout, dans tout ce qui vit et bouge, qui respire et sait, qui ressent et qui est.
«Dieu en moi a le pouvoir de faire connaître au petit ego séparé le pouvoir ultime d'intégrer cet ego. J'ai la possibilité de ressentir tous mes sentiments - de gérer et de gérer tous mes sentiments. Cette possibilité est là en moi, et je sais que cette potentialité peut être réalisée au moment où je la connais. Et je choisis maintenant de savoir que je peux être vivant; J'ai la force d'être faible et vulnérable.
«Je peux accepter mon engourdissement maintenant, mes insécurités, mon état de sensation et mon état de non-sensation. Je peux écouter cet état et attendre. Je peux être immobile et ressentir en moi. Je peux être tranquille et entendre mon intelligence supérieure, l'intelligence de Dieu, m'instruire. Je peux établir ce contact. Je paierai le prix en donnant le meilleur que j'ai et que je suis à la vie. Je vivrai honnêtement ma vie en voulant donner le meilleur. Car alors je pourrai recevoir le meilleur sans reculer. Je n'ai pas peur d'investir le meilleur de moi-même dans la vie.
