QA176 QUESTION: J'ai un très grand conflit avec mon enseignement - je sens que je voudrais impressionner mes étudiants. En même temps, je sabote cela en allant dans des conférences sans vraiment savoir de quoi je vais parler. Ensuite, cela devient une lutte entre impressionner les étudiants et me déshonorer, et c'est une chose extrêmement douloureuse. Il y a un grand non en moi à tout effort que je ferais. En même temps, je veux faire semblant de savoir ce que je ne sais pas. Pouvez-vous, à partir de là, élucider là-dessus?
RÉPONSE: Oui. Oui. Maintenant, je vais revenir plus loin pour rendre cette attitude négative, cette négativité, cette négation de la vie vraiment, compréhensible dans les termes de la dernière conférence [Conférence # 176 Surmonter la négativité]. La négation originelle vous est venue de l'extérieur, dans cette vie. Bien sûr, seulement dans cette vie. Cela a dû venir à une autre période de vous-même.
Sinon, vous n'auriez pas pu le rencontrer dans cette vie. Cette négation était à la satisfaction de vos réels besoins d'amour, de chaleur et de plaisir. Puisque cette négation semble vous être venue de l'extérieur, vous avez continué à la nier vous-même, mais pas par obéissance, pas du tout pour cette raison.
Votre protestation a plutôt pris la forme de rancune, qui est très fréquente sous une forme ou une autre. J'ose dire que c'est au fond de toute négation de la vie, si vous allez assez profondément dans votre auto-confrontation. Cependant, la façon dont cela se manifeste varie.
Maintenant, vous niez le plaisir, l'amour et la chaleur - dans une certaine mesure, bien sûr; Je ne veux pas dire tout le chemin; Je ne parle qu'à un certain niveau - en vous-même pour être méchant envers l'autorité, envers la vie. Ce dépit vous fait alors refuser d'atteindre, de bouger, d'être actif. La passivité qui vous engloutit si fort est très intimement liée à votre négation du plaisir, qui est par dépit.
Ensuite, vous avez besoin de quelque chose pour remplacer cela. Cette substitution devient alors une image de soi égoïste, orgueilleuse, idéalisée dans laquelle vous devez prouver votre supériorité. Maintenant, c'est le plaisir négatif avec lequel vous êtes impliqué. Mais comme ce plaisir est très douteux, très précaire, très insatisfaisant, vous êtes toujours divisé dans ce que vous faites.
Vous ne pouvez pas vraiment vous donner pleinement au plaisir de substitution, car dans ce substitut même réside toute la colère et la rage qui sont en vous que vous ne pouvez pas encore accepter pleinement. Et c'est ce avec quoi nous luttons depuis un moment: l'acceptation de ces sentiments qui vous rendraient plus actifs. Et si vous êtes plus actif, vous pourriez en effet abandonner le jeu, la négativité, la méchanceté qui est impliquée ici - et la fierté égoïste qui vous paralyse complètement encore plus.
D'abord, vous êtes paralysé par le déni du plaisir dont vous êtes seul responsable maintenant, car vous êtes maintenant un adulte. Ce n'est pas le passé qui l'a fait. C'est le jeu méchant actuel de la passivité qui est la cause de votre frustration. Cette frustration vous rend plus en colère, et la colère ne peut pas être exprimée parce que vous ne l'acceptez pas et ne le permettez pas - par conséquent, vous vous retenez encore plus.
Ce que je vous décris ici s'applique à tout le monde de différentes manières. Au fond, il y a toujours la question de l'acceptation. Si vous ne pouvez pas accepter l'immuable, alors vous continuerez à mener une guerre contre la vie et donc en vous-même.
Vous ne pouvez abandonner la création négative, le plaisir négatif, avec toute son hostilité cachée, dissimulée et secrète - qui se manifeste souvent de manière complètement passive, indirecte - lorsque vous pouvez accepter les injustices et les torts apparents qui vous sont arrivés à un moment donné. Cet engagement d'acceptation sera la libération et vous fera sortir du jeu négatif. Comprenez-vous cela?
QUESTION: Je comprends l'idée d'acceptation, mais je ne sais pas dans ma situation actuelle quelle forme cette acceptation prendra. Je ne suis évidemment plus impliqué dans la situation enfantine que j'étais auparavant.
RÉPONSE: Intérieurement vous êtes, parce que intérieurement vous vous rendez, à un degré assez considérable, immobile. Vous vous rendez inerte. Vous connaissez cette inertie, n'est-ce pas?
QUESTION: Oh oui.
RÉPONSE: Maintenant, cette inertie est vraiment une hostilité. Vous le savez aussi, n'est-ce pas?
QUESTION: Oui.
RÉPONSE: Donc, tant que vous vous accrochez à l'hostilité sous forme de passivité, vous ne pouvez pas abandonner le jeu de prouver que vous êtes supérieur, car vous en aurez besoin comme un très mauvais substitut aux choses réelles de la vie que vous devez manquer. Vous êtes passive.
Par conséquent, vous vous écartez des choses que vous ne pourriez obtenir que par vos propres efforts et par vos propres décisions et engagements actifs, ainsi que par vos activités significatives et votre vapeur intérieure, pour ainsi dire. Par conséquent, vous avez besoin d'un remplaçant et c'est le jeu de la fierté. Et par conséquent, vous vous sentez coupable, vous avez peur, vous savez qu'il y a quelque chose qui cloche à ce sujet. Il est déjà hors faisceau - vous êtes déjà hors de propos.
Vous êtes déjà dans une double contrainte lorsque vous jouez à ce jeu, car tout ce que vous faites est alors mal. Si vous réussissez, c'est mal parce que vous réussissez dans le but de prouver que vous êtes meilleur que les autres et d'exprimer ainsi l'hostilité. Et si vous ne réussissez pas, vous ne le voulez pas non plus, car alors vous êtes en panne, tout le chemin.
Ainsi, vous êtes alors lancé sur une voie de faire quelque chose dans le but de faire vos preuves plutôt que de faire quelque chose pour votre propre épanouissement. Tu vois cela?
QUESTION: Oui, je peux voir cela. Mais le problème semble être que si je me rends actif, je sens très intensément que j'obéis simplement à un ordre extérieur, et je résiste.
RÉPONSE: Oui, c'est précisément le point. Vous n'êtes actif que parce que vous êtes toujours impliqué dans toute cette guerre contre vos parents. Vous devez accepter complètement cette guerre avant de pouvoir y renoncer. Et vous n'acceptez pas les sentiments; vous n'acceptez que la théorie.
Votre prochaine étape serait d'accepter vraiment vos sentiments, et vous pourrez alors voir et arriver au point où vous pourrez renoncer à mener cette guerre. Et puis par choix, vous pouvez être actif, car vous voulez votre épanouissement pour vous-même, pour ne plaire à personne.
Vous voyez, tant que vous faites des choses pour contrarier quelqu'un, vous devez aussi être impliqué avec le côté opposé de la même médaille - faire les choses pour obéir. Comprenez-vous cela?
QUESTION: À quel point exactement dois-je accepter cette guerre?
RÉPONSE: Vous devez accepter les sentiments de dépit qui vous font nier votre propre bonheur.
QUESTION: Et les exprimer d'une manière ou d'une autre?
RÉPONSE: Eh bien, connaissez-les, admettez-les, reconnaissez-les - et alors vous pourrez en venir à la colère et à la rage qui se cachent derrière cela que vous n'avez jamais osé vraiment exprimer - la rage nue.
