67 QUESTION: Lors de la dernière conférence [Conférence # 66 La honte du moi supérieur], vous avez dit à propos de la prise de conscience que nous n'aurons plus peur des mauvaises personnes. Mais comment ne pas avoir peur des meurtres, des hold-ups et de toutes ces agissements? C'est toujours la réalité. Nous ressentons toujours l'effet de tout cela.
RÉPONSE: Je me rends compte que la réponse à cette question n'est pas facile à comprendre pour quiconque vit dans une telle peur. Tout ce qui peut être dit sera entendu comme de simples mots. Mais lorsque vous arrivez au cœur de vos conflits intérieurs, les causes de cette peur, vous verrez le chemin et comprendrez comment et pourquoi vous n'avez rien à craindre, avant même d'être réellement libéré de la peur. Au moins, vous verrez le chemin.
Chaque fois que vous trouvez vos fausses conclusions en rapport avec une peur particulière, vous voyez que le Chemin indique clairement que vous n'avez pas besoin d'avoir peur. Chaque fois que vous aurez acquis la pleine compréhension de ce que signifie la responsabilité personnelle, la peur se dissout parce que vous savez sans aucun doute que vous ne dépendez jamais du caprice des autres; vous n'êtes jamais exposé à une coïncidence chaotique. Jusque-là, tout ce que l'on pourra dire à ce sujet sera de la théorie. Mais craindre n'a pas de sens.
La liberté et la sécurité acquises grâce à l'auto-responsabilité totale est quelque chose qui ne peut être véhiculé par des mots. Il faut l'expérimenter. L'âme saine ne provoquera pas l'adversité car elle a la volonté intérieure d'être heureuse et ne souhaite en aucune façon échapper à la vie. L'adversité sous toutes ses formes est en réalité une réponse à vos impulsions destructrices, aussi cachées et inconscientes soient-elles.
Avoir causé un accident ou une tragédie doit être compris non seulement dans le sens du châtiment, du destin mérité, mais dans le sens de la volonté intérieure fonctionnant de manière autodestructrice d'une manière ou d'une autre. Une fois que vous avez trouvé la raison pour laquelle vous entretenez inconsciemment des tendances et des souhaits destructeurs, vous les modifiez en sachant qu'ils ne sont pas une solution, et par conséquent vous vous sentirez en sécurité. Chaque fois que vous ne vous sentez pas en sécurité, c'est à cause de vous-même, jamais à cause des autres. Cette dernière est l’une des plus grandes illusions de l’humanité.
Certains de mes amis qui ont acquis une compréhension suffisante d'eux-mêmes ont une certaine compréhension de ces mots.
Permettez-moi aussi de dire ceci: une personne insensée aura des craintes que la personne saine d'esprit n'a pas. Pour le premier, ces craintes sont bien réelles. Plus une personne est saine et saine, spirituellement et émotionnellement, moins elle aura peur. Ceci est dû à l'absence de tendances autodestructrices ou au fonctionnement négatif de la volonté intérieure. Plus vous aurez confiance en vous, plus vous aurez confiance en la vie dans son ensemble. Mais cette confiance en soi ne peut venir qu'avec la solution des conflits intérieurs et des déviations.
Je voudrais suggérer à quiconque a de telles craintes que vous examiniez exactement pourquoi vous ne craignez que de tels événements et pas tant d'autres accidents possibles dans la vie. Mettez ces pensées ou sentiments en mots concis. Vous trouverez une raison plus spécifique et plus personnelle que la crainte générale que vous avez mentionnée ici.
Lorsque vous trouverez votre raison spécifique, vous perdrez cette peur. Sans cette recherche personnelle, vous pouvez, au mieux, comprendre mes explications dans votre intellect, mais la peur restera ou se manifestera d'une autre manière.
QUESTION: A ce propos, je voudrais demander: supposons que je devrais être attaqué par un meurtrier et que je devais survivre. À ce moment-là, cependant, ne ressentirais-je pas une peur et un choc terribles, même si pour le moment je n'ai pas peur?
RÉPONSE: Oui, bien sûr. Chaque fois que quelque chose vous fait mal ou vous choque, vous ne pouvez pas vous empêcher d'être dans une sorte de désaccord. C'est humain. Aucun être humain ne peut être assez développé pour en être exempt. Mais ce n'était pas mon propos. Je parlais de la peur irrationnelle d'être assassiné.
Vous ne pouvez aborder la liberté que par étapes. La première étape que vous pouvez espérer atteindre est de vous libérer de la peur que quelque chose puisse arriver, bien qu'il n'y ait aucune raison particulière ou indication que cela se produira. Mais quand quelque chose se passe ou se produira probablement, vous ne pouvez pas vous attendre à le prendre avec sérénité.
Considérons maintenant quelle serait l'attitude d'une personne relativement saine. Il ou elle sait que parfois la vie apporte malheur et douleur. Il est également lié à la mort physique. Une partie de l'acceptation de la vie est l'acceptation de la douleur et de la mort inévitables. La personne en bonne santé ne les craindra pas indûment, car elle a accepté cela. Ces choses perdent leur terreur une fois que l'acceptation a eu lieu grâce à la compréhension.
Maintenant, s'il y a une terreur particulière en ce qui concerne le fait d'être assassiné, mais qu'une telle peur ou très peu de peur existe de la mort d'une autre manière, il doit y avoir une raison particulière. La mort peut être plus douloureuse dans une maladie à consommation lente ou dans un accident. Le meurtre peut être une mort plus rapide et moins douloureuse que les autres formes. Si d'autres formes de mort sont plus ou moins acceptées et ne sont pas indûment craintes, alors que le fait d'être assassiné l'est, l'indice peut résider dans le facteur d'être contraint à quelque chose contre sa volonté, contre la volonté de Dieu, contre tout ordre et justice.
Ainsi, la peur consiste en fait à être exposé de manière impuissante à une force maléfique et pas tellement à la douleur et à la mort. Si l'enfant en vous mûrit, vous réalisez inévitablement que vous êtes votre propre maître, que vous n'avez pas à céder à une personne plus forte. Vous avez peut-être dû le faire pendant que vous étiez enfant, mais, en tant qu'adulte, la situation de l'enfance n'est plus valable.
Une fois que vous vous en rendez compte et que vous l'appliquez à votre vie émotionnelle, vous constaterez peut-être que ce que vous craigniez réellement n'était pas d'être assassiné, mais que vous n'avez pas le droit de vous gouverner. Une fois que vous réalisez votre droit à l'autonomie gouvernementale, les autres perdent leur pouvoir sur vous.
Une fois ce conflit psychologique réglé et que vous avez acquis une maturité intérieure à cet égard, votre attitude serait un peu comme ceci: «La mort et la douleur ne sont pas les bienvenues. Un jour la mort viendra à moi. Je n'y pense pas maintenant. De quelle manière cela viendra, je ne sais pas. Je ne veux même pas savoir. Mais j'ai suffisamment confiance en moi, en ma santé émotionnelle, que le moment venu, je pourrai traverser tout ce que la vie m'apporte, car je sais qu'il est impossible que j'aie à supporter plus que ce que je peux. ours." Telle est l'attitude intérieure saine, sans même y penser.
