QA173 QUESTION: Nous vivons dans un monde dans lequel l'écriture est jugée et il y a des critiques, et des performances sont attendues et vous vous mesurez par rapport aux autres écrivains, etc. Est-ce inutile d'écrire, juste d'écrire?
RÉPONSE: Toute la question de mesurer avec quelqu'un d'autre est la poursuite la plus illusoire qu'un être humain puisse entreprendre. Il est totalement impossible d'obtenir une jauge de valeur de cette manière. Car chaque écrivain a un type de talent différent, et il est impossible de dire vraiment que l'un est meilleur que l'autre.
Cela ne s'applique pas seulement à l'écriture. Cela s'applique à tout ce que vous faites ou à tout ce que vous êtes. Vous ne pouvez aller nulle part dans aucun domaine si vous êtes embourbé par cette vision du monde erronée et totalement déformée. Le fait que le reste du monde soit affligé de cette erreur ne signifie pas que vous devez l'être.
Si vous entrez dans le vôtre, vous utiliserez une mesure complètement différente, à savoir: «Que puis-je faire de mieux?» Et vous travaillez dans ce sens. Ce n’est bien entendu pas réalisé d’un jour à l’autre. Vous serez le meilleur que vous puissiez être, peut-être, aujourd'hui, et le mois prochain, votre meilleur, si vous y travaillez - si vous êtes compulsif et non motivé par de fausses ambitions, essayez de prouver autre chose par votre activité, ce qui est une distorsion supplémentaire. .
Mais si vous écrivez vraiment juste pour écrire, juste pour vous exprimer, pour déployer le meilleur de vous-même et ainsi enrichir la vie et donner quelque chose aux autres - et cela ne peut jamais être tout le monde, parce que ce que vous devez donner ne peut pas être accepté par tout le monde, pas plus que ce que quiconque doit donner ne peut être accepté par n'importe qui - vous attirerez vers vous un certain nombre de personnes.
Ils seront réactifs et si vous donnez vraiment le meilleur de vous-même, pour vous-même - pas pour prouver quelque chose et mesurer avec les autres - alors vous leur apporterez de la valeur. C'est la seule façon dont ce que vous faites est significatif.
Sinon, vous êtes constamment chassé dans la vie avec un fouet implacable, ce qui est la plus grande illusion de toutes. Car comment pouvez-vous être à votre meilleur si vous essayez de rivaliser avec le meilleur de quelqu'un d'autre? C'est totalement illusoire. Faites la chose pour elle-même et non pour mesurer avec les autres.
Devenez votre meilleur grâce à votre propre croissance et développement. Votre meilleur aujourd'hui ne sera donc pas le meilleur demain si vous êtes en pleine croissance. Et c'est ainsi que les choses devraient être. Si vous acceptez et comprenez cela, vous ne serez pas impatient que votre meilleur aujourd'hui ne soit pas suffisant. Vous serez satisfait du meilleur d'aujourd'hui, sachant que le meilleur de demain sera différent. Comprends-tu cela?
QUESTION: Je comprends cela, mais je veux soulever quelque chose. Je te bats un peu. Si tout le monde - acteurs à moitié cuits, écrivains à moitié cuits - vient de produire pour produire, quel genre de… nous avons assez de littérature moche.
RÉPONSE: La mauvaise littérature est moche parce que les gens ressentent cela. Et la très bonne littérature est précisément basée sur ce que j'ai dit. Cela vaut non seulement pour la littérature, mais aussi pour tout art. Vous vous trompez totalement ici. Si vous parlez vraiment à un grand artiste - pas à moitié cuit - et que vous entrez vraiment dans son moi le plus profond, vous constaterez qu'il produit effectivement pour être fidèle à lui-même.
Il ne pense jamais à se mesurer aux autres. C'est précisément la confrontation avec les autres qui crée la médiocrité. Vous vous trompez totalement ici. Cela s'applique à l'art sous toutes ses formes. Cela s'applique à la science. Cela s'applique à tout ce que vous faites bien - tout ce que vous faites bien - tout ce qui est vraiment plein et rond, harmonieux et en soi un chef-d'œuvre.
La plus humble des activités - une œuvre d'art - peut être un chef-d'œuvre si elle est réalisée dans cet esprit. Toute médiocrité vient précisément de la fausse idée et de la vaine ambition de la surenchère.
QA173 QUESTION: J'ai l'illusion - et je chéris l'illusion - que je suis un écrivain vraiment superbe et qu'il n'est pas nécessaire que je travaille du tout à développer mes compétences. La réalité est que j'ai cette illusion depuis si longtemps que j'ai passé très peu de temps à développer mes compétences. Cela est soudainement devenu un problème en lien avec mon travail, où je vais vraiment devoir améliorer radicalement mon écriture. Et cela va demander beaucoup d'efforts de ma part. Pouvez-vous me dire quelque chose à ce sujet?
RÉPONSE: Oui. Laissez-moi vous demander quelque chose d'abord. Rendre l'effort vous semble-t-il une tâche très ardue et difficile?
QUESTION: Eh bien, oui et non. Je me rends compte que cela va demander beaucoup de travail, mais cela ne semble pas impossible. C'est quelque chose que je peux faire, mais cela va demander beaucoup d'efforts.
RÉPONSE: Il y a plusieurs raisons pour lesquelles vous préférez croire à l'illusion. La première est qu'il y a un doute en vous quelque part, que vous soyez vraiment aussi bon écrivain que vous voudriez l'être. En vous engageant dans la vérité honnête à travailler vers cet objectif, vous devriez découvrir s'il est vrai ou non que vous êtes si bon ou si votre doute est justifié. Et cela vous semble effrayant.
Par conséquent, vous préférez rester dans une situation dans laquelle vous pouvez constamment vous dire: «Si je faisais l'effort, je serais bien, mais je suis paresseux - ou pour toute autre raison - et ne fais pas l'effort. Par conséquent, il n'est pas étonnant, dans les circonstances, que je ne sois pas bon. En d'autres termes, ne pas y travailler équivaut à ne pas prendre le risque et à ne pas s'engager dans la vérité.
C'est un processus très fréquent que les êtres humains entreprennent - sans le savoir ou à moitié sciemment - sans vraiment être tout à fait conscients qu'ils font cela et pourquoi. Mais, s'ils voulaient vraiment faire face à cela, ce serait un petit pas pour arriver à réaliser que de cette façon, vous traversez la vie en vous trompant constamment et en la laissant passer entre vos doigts.
Dans la mesure où vous faites cela dans les domaines où vous le faites - et de nombreuses personnes le font dans tous les domaines de la vie; certains ne le font que dans certains domaines de la vie - cela signifie ne pas vivre la vie. Et rien ne pourrait être une erreur plus tragique et inutile. Aucune erreur vraiment commise n'est jamais tragique. Ce sont les omis - les non engagés, par peur - qui sont la vraie tragédie.
Parce qu'alors il arrive un moment, en vieillissant, où le sentiment de futilité augmente et que l'on sent que «la vie m'échappe», sans trop savoir ce que c'est et pourquoi - qu'on n'a pas vraiment fait de son mieux. Il vaut infiniment mieux s'y attaquer.
Si vous n'êtes pas le plus grand écrivain - peut-être un bon écrivain ou un écrivain moyen - qui donne néanmoins le meilleur de lui-même - tout ce qu'il a à donner - ce sera vraiment satisfaisant pour vous. Mais si vous vous retenez constamment parce que vous ne voulez pas courir le risque d'être moins que le meilleur, vous vous décevez.
Ce n'est pas la vie qui vous déçoit - vous vous décevez parce que vous évitez la vérité. Vous évitez de prendre des risques et vous insistez sur une image de soi idéalisée grandiose plutôt que sur la vraie vie. Ce serait donc un aspect du problème auquel vous pourriez vous attaquer. Le dépassement de l'inertie serait beaucoup plus facile une fois que vous y ferez face, que vous y travaillerez et que vous le regarderez vraiment sous cet angle.
La deuxième difficulté intérieure à laquelle vous êtes confronté est l'idée fausse selon laquelle ne pas prouver que vous êtes le meilleur écrivain ferait de vous un être humain inférieur. Avec un tel concept, il est bien sûr extrêmement difficile de tenter de ne pas être le meilleur écrivain. Il faut donc également faire face à cette idée fausse. Il faut vraiment le regarder.
Votre valeur, votre adéquation, votre acceptabilité dépendent-elles de votre position de leader dans n'importe quel domaine? Peut-être qu'avec votre cerveau vous répondrez rapidement: "Bien sûr que non!" Et pourtant, quand vous examinez vos sentiments, j'ose dire que vous ressentez précisément cela. Dans tout ce que vous n'êtes pas le meilleur, vous sentez que cela vous dévalorise en tant qu'être humain. Il est donc extrêmement difficile pour vous de prendre des risques.
Ce sont principalement les raisons - ainsi que de nombreux effets secondaires qui peuvent découler de ces deux idées fausses - qui vous retiennent et qui rendent l'effort d'autodiscipline et de surmonter votre propre inertie beaucoup plus difficile qu'il ne le serait si vous mettrait vraiment à l'épreuve cette idée que vous nourrissez dans votre âme.
Cela s'applique à certains de mes autres amis ici aussi, bien que peut-être que le problème ne soit pas écrit. C'est peut-être juste vivant.
Maintenant, je voudrais ajouter ici, d'une manière générale, que beaucoup de mes amis en sont récemment arrivés au point dans leur cheminement personnel intensif - avec certains, après de nombreuses années de travail ardent, et avec d'autres peut-être cela va un peu plus vite - où ils ont atteint ce domaine en eux-mêmes où ils sont face à face avec le rejet de soi, avec la peur de ne pas avoir de valeur, avec une aversion pour soi et diverses raisons réelles ou fausses ou imaginaires ou superposées pour lesquelles ils se sentent ainsi.
L'un des cercles vicieux les plus insidieux à cet égard est la fausse croyance que la valeur est le résultat de la perfection - sinon on est sans valeur. On est donc empêché de faire quoi que ce soit contre les traits négatifs et destructeurs réellement existants, car l'attitude est alors un peu comme la suivante: si l'on sent qu'on n'a de valeur que si l'on est parfait d'une manière ou d'une autre, on a alors déjà un jugement très dévastateur contre soi-même. On se dit, en secret, pour ainsi dire: «Vous ne vivez pas à la hauteur de ce que le monde attend de vous; par conséquent, vous n'êtes pas bon, et c'est tout.
Dans ce jugement de soi dévastateur, on veut néanmoins avoir un semblant de vie, car s'il fallait vraiment l'exprimer, il n'y aurait pas de vie. Par conséquent, la personnalité cherche, en tant que pseudosolution, «Je ne montrerai pas ce que je pense vraiment de moi, quelle est ma vérité. Et je ferai croire que je suis comme les autres. Je vais bien."
Par conséquent, tous les efforts, toute l'énergie psychique, mentale et émotionnelle - et donc, dans une large mesure, également l'énergie physique - sont investis dans la présentation du front qui est censé cacher la vérité secrète inacceptable.
C'est l'image de base ici qui fait de regarder la vérité dans ce cheminement une chose si menaçante. Bien sûr, la menace est entièrement illusoire, mais puisque vous êtes si convaincu que c'est la vérité - votre inacceptabilité inhérente - regarder la vérité, vous exposer, est la chose la plus menaçante au monde.
Bien qu'une partie de vous n'en soit pas tout à fait consciente et ressent le fort besoin de développer, de déplier et de suivre le Chemin, une autre partie de vous le bloque constamment. Cette partie dit: «Je ne peux pas divulguer ce secret inacceptable, parce qu'alors je n'ai plus de fonction de rachat et ma vie est alors terminée. Je dois être à la hauteur de cette inacceptabilité. C'est la vérité finale qui sortira de moi.
Or, la tragédie d'une telle idée fausse, d'une telle pseudosolution, c'est le fait que l'on utilise constamment l'énergie pour faire semblant de quelque chose et cacher une vérité imaginaire. Le fait réel de certains éléments destructeurs ne peut donc jamais être éliminé, car on sent que c'est le jugement final et que c'est définitif.
On n'aurait pas à le cacher si activement s'il n'était pas considéré comme définitif - comment peut-on alors sentir qu'il serait utile de faire quoi que ce soit? C'est le sentiment de menace quand on rencontre une nouvelle vision avant d'être vraiment prêt à y faire face. Et c'est la raison de la résistance. C'est la raison pour laquelle on se sent parfois aussi désespéré envers soi-même.
Vous voyez, si vous n'aviez pas cette attitude, mes amis, au plus profond de vous-même - si vous croyiez vraiment que quels que soient les défauts ou les traits destructeurs que vous avez, cela ne modifie pas le fait fondamental de votre vrai soi intrinsèque, c'est toujours là avec son potentiel toujours prêt à se déployer, peu importe ce qui ne va pas - si vous pouviez croire cela, alors vous pourriez utiliser les efforts pour travailler et affronter et changer ces éléments destructeurs - plutôt que de vous sentir obligé de maintenir cette image de soi idéalisée [Conférence # 83 L'image de soi idéalisée].
Je sais que j'en ai parlé il y a des années, mais il faut le répéter lorsque vous rencontrez ces éléments en vous-même - et beaucoup de mes amis le font en ce moment. Ils estiment qu'il est impossible d'abandonner l'image de soi idéalisée. Ils se sentent menacés de le faire parce qu'en dessous ils se sentent absolument perdus et sans valeur et rien.
QA173 QUESTION: A propos de l'écriture, vous avez dit que l'important est de vous exprimer et de ne vous préoccuper que de vos propres valeurs. Mais comment quelqu'un qui gagne sa vie en faisant une forme d'écriture assez spécialisée, qui n'implique pas l'expression de soi, pourrait-il appliquer cela? Là, tu n'as pas à faire attention à ce que tu écris?
RÉPONSE: Eh bien, si vous acceptez ce genre de travail, vous devez vous conformer à ce que l'on attend de vous. Quoi que vous fassiez, si cela viole vos propres croyances, vos propres sentiments les plus profonds, alors faire cela ne sera peut-être pas la meilleure chose pour vous.
Mais il est également concevable que ce ne soit pas nécessairement le cas, que vous acceptiez cela comme une chose temporaire pour certaines raisons, ce qui ne signifie pas du tout une violation de votre intégrité. Et vous pourriez le faire pour lui-même, pas pour vous mesurer avec quelqu'un d'autre. Si votre patron a défini certaines exigences, vous le faites au mieux de vos capacités pour lui-même.
Vous voyez, je pense qu'il y a un malentendu ici - que vous croyez que si vous faites quelque chose pour son propre bien, vous devez défier tout le monde. Cela ne veut pas dire ça. Vous pouvez être - que ce soit en tant qu'écrivain ou à tout autre titre de travail - à l'emploi de quelqu'un et remplir le travail que l'on attend de vous sans violer votre intégrité, sans toutefois mesurer votre valeur en disant: «Je dois être meilleur que cela -et-ainsi », mais en faisant de votre mieux dans les circonstances.
