QA162 QUESTION: Je suis fier de travailler avec le médium. J'avais un rêve et de lui en est sorti que c'était toujours ma fierté contre mes sentiments. Pouvez-vous m'aider avec ça? Et aussi y a-t-il un lien avec ça et mon spasme dans mon cou?

RÉPONSE: Oui.

QUESTION: Il y en a?

RÉPONSE: Oui. Tout d'abord, votre fierté par rapport aux bons sentiments est le résultat du fait de croire - et presque consciemment, je pense - que les bons sentiments sont en quelque sorte honteux, humiliants. Ce n'est pas du tout complètement inconscient, ma chère. Si vous regardez de plus près, concentrez votre attention sur certaines de vos réactions, vous verrez qu'il en est ainsi. Et cela a été ainsi toute votre vie.

Toute votre vie, vous avez cru que c'était honteux et vous déprécier. Bien sûr, en dessous se trouvent d’autres craintes et autres menaces, sur lesquelles je ne souhaite pas parler pour le moment, car ce serait prématuré. Vous pouvez ressentir cela en ce moment - cette conclusion erronée que vous pouvez ressentir. Alors donc, concentrez-vous dessus.

Maintenant, en ce qui concerne votre cou ainsi que d'autres parties de votre corps, je voudrais dire ceci, et c'est vraiment tout à fait logique. Si une personne laissait la nature prévaloir au lieu de s'étrangler constamment, alors tous les sentiments qu'elle ressentiraient le traverseraient et elle serait dans un état détendu et le corps serait en mouvement, serait fluide. Ce serait lâche; ce serait résilient.

Mais en vous étranglant constamment, en manipulant vos sentiments, en les mettant dans des vestes droites - si je puis utiliser ce mot - et en les durcissant, comment ne pas endurcir également toutes les parties possibles de votre structure physique. C'est inévitable. Cela va toujours de pair.

En vous retenant, en vous mettant dans cette veste droite qui vous empêche de toutes sortes de sentiments, vous vous infligez cela. C'est le prix à payer pour avoir choisi de croire que la protection du petit esprit, avec ses connaissances très insuffisantes sur la vie, est plus fiable que votre nature intime.

Maintenant, il est vrai que votre nature la plus intime reste inaccessible tant que vous n'avez pas le courage de laisser les sentiments négatifs entrer dans votre champ de vision, pour ainsi dire. Si vous permettez à ces sentiments de sortir de vous, de les admettre, de les gérer, alors la nature ultime de qui vous êtes vraiment doit se révéler.

Cette nature ultime ne nécessite pas votre manipulation intellectuelle des flux de vos sentiments. Pas du tout. Il a sa propre plus grande sagesse en laquelle vous pouvez vous fier. Et c'est là que vous êtes ici, à cet égard. Comprenez vous?

QUESTION: Oui, je comprends. Je me bats avec ça depuis si longtemps et j'y suis toujours.

RÉPONSE: Eh bien, vous avez fait de grands progrès, ma chère, parce que vous ne pouviez pas en arriver là, comme vous le savez très bien, car votre vision était tellement bloquée. Votre conscience de vous-même était si faible, et c'est très bien que vous soyez arrivé à ce carrefour particulier où vous pouvez vous réconcilier sur cette question, "Voulez-vous être fidèle à vous-même?" - ce qui signifie être fidèle aux sentiments lorsqu'ils viennent sans surveillance, non manipulés, sans surveillance, niés et étranglés. Alors vous êtes fidèle à vous-même. Sinon, vous devez vous mettre dans un conflit douloureux.

Ici, je voudrais ajouter une fois de plus ce que j'ai dit à maintes reprises et ce qui est si souvent oublié. Il y a deux craintes fondamentales ou très importantes pour lesquelles l'homme ne veut pas laisser ses sentiments prendre le dessus.

L'une est l'idée fausse selon laquelle il est obligé d'agir sur ces sentiments en les reconnaissant. Et l'autre est qu'en les laissant remonter à la surface, il perd le contrôle de lui-même, ce qui est en fait presque le même. Mais il existe une légère et subtile différence d'approche sur ces deux aspects.

Maintenant, rien ne pourrait être plus éloigné de la vérité. Vous n'avez pas besoin de vous perdre, et vous ne pouvez pas vous perdre si vous voulez regarder la vérité et que vous voulez utiliser votre bon jugement en vous observant honnêtement. Ensuite, vous pouvez déterminer et choisir de quelle manière vous agissez en fonction de ce que vous avez découvert sur vous-même.

Vous n'êtes contraint à aucune action, mais vous êtes contraint à des actions que vous ne pouvez pas contrôler lorsque vous étranglez votre nature intérieure et vos sentiments. Car alors il sort indirectement et sans que vous le sachiez. Et vous ne savez pas pourquoi vous faites certaines choses, même si vous ne souhaitez pas le reconnaître.

Par exemple, avec l'apathie, vous perdez éventuellement le pouvoir d'agir parce que vous avez perdu votre pouvoir d'agir. Dans un esprit volontaire, dites: «Ce qu'il y a en moi, je le laisse être, et alors je peux choisir mes décisions et mes actions. Je peux même choisir ce en quoi je crois. Mais je ne peux pas avoir un tel choix libre si je me refuse la conscience de ce que je ressens et pense.

QUESTION: Je peux même dire cela d'une manière stupide, mais il me semble que j'ai été très conscient de mes sentiments, et je pense que je suis en quelque sorte connecté avec eux, si je peux être si audacieux. Et alors, pourquoi quelque chose de vraiment sympa ne se produit-il pas?

RÉPONSE: Eh bien, je dirais, en premier lieu, vous avez raison de dire qu'il y a là un progrès très décidé en vous dans le sens où vous êtes plus conscient de vos sentiments. Il n'en est pas question. Mais vous n'êtes pas encore conscient de certains autres sentiments.

Par exemple, il existe, encore maintenant, autant de peur des belles choses qui arrivent que vous avez envie qu'elles se produisent. Cela provoque en vous une sorte de court-circuit. Il s'annule. C'est une réponse, et pour continuer avec cela, je vous suggère de voir de manière indirecte où et comment cette peur existe encore en vous.

Reconnaissez votre peur, dites-la à vous-même. Il ne deviendra pas plus gros comme on le craint si souvent. La vision de l'homme dans ce domaine est si myope, car il pense qu'au moment où il fait une telle reconnaissance, cela prend le dessus sur lui - cela devient plus grand. Alors que, s'il regarde ailleurs et ne reconnaît pas, par exemple, une telle peur, que la peur est petite simplement parce qu'il ne le sait pas. C'est une manière très, très myope et enfantine de se traiter soi-même.

Plus vous reconnaissez la peur et pouvez la dire, la reconnaître et la connaître - et aussi que ce n'est pas le seul sentiment en vous - plus vous pouvez accepter le fait que vous craignez et que vous souhaitez en même temps. Ensuite, plus vous êtes en vérité sur vous-même, car vous n'êtes pas découpé en un seul morceau.

Maintenant, vous pouvez en parler du bout des lèvres parce que vous avez entendu ces mots ou lu ces mots. Mais accepter cela pour vous-même - que vous souhaitiez peut-être deux choses contradictoires simultanément - est une étape très importante dans le développement d'une personne.

C'est un moment extrêmement important quand il peut dire ceci: «Oui, je veux et j'ai peur.» Et du fait même que vous le dites, vous désactivez dans une certaine mesure la force négative. Et ce n'est qu'alors que vous pourrez également aller plus loin et examiner la raison pour laquelle vous craignez tant ce que vous voulez. C'est une chose à laquelle je dois répondre.

Une autre chose à laquelle je dois répondre est la suivante. Il y a ici une sorte d'approche peut-être enfantine de la cause et de l'effet. Vous savez que vous avez vécu plusieurs années avec certaines attitudes. Ces attitudes ont créé certaines pistes dans la substance de votre âme, certains grooves, peut-être.

Maintenant, ils suivent leur cours pendant un certain temps. Le simple fait que vous ayez commencé à reconnaître certains d'entre eux et que vous ayez pris conscience de certains de vos sentiments ne signifie pas que ces sillons sont immédiatement annulés. Il faut ici aussi, pour vous amener à la réalisation qui est votre droit d'aînesse, que vous développiez également une attitude compatible avec la grandeur de votre nature divine au plus profond de vous - et qui est, par exemple, une certaine humilité.

Je ne veux pas dire humilité dans un faux sens. Je veux dire dans le sens de savoir que vous faites partie d'un grand univers avec ses lois. Et ce n'est pas qu'ici un petit enfant vient et dit: «Maintenant, je veux ceci. Maintenant, j'étais une bonne fille et je l'ai reconnu et je veux instantanément le résultat.

La sagesse et l'humilité qui se trouvent dans une sorte d'attitude d'attente qui dit: «Eh bien, si ce que je veux ne vient pas, il doit y avoir en moi d'autres barrières provenant du passé et / ou qui existent encore en moi dans le présent; alors je pourrai les trouver.

Mais en disant: «Eh bien, maintenant j'étais bon, et maintenant j'attends déjà le résultat», cela présuppose un état complètement auto-aliéné dans lequel vous croyez qu'il y a une autorité extérieure qui vous récompense pour avoir été bon et avoir trouvé une certaine vérité sur toi même. C'est vous - l'univers, c'est vous.

La vie à l'extérieur de vous est la même qu'à l'intérieur de vous. Maintenant, je sais que j'ai déjà dit cela, mais vous ne le savez pas quand vous abordez les processus de votre propre vie de cette façon. Par conséquent, la sagesse et l'humilité d'attendre et de demander «Qu'est-ce qu'il y a en moi?» Vous seront très utiles et vous donneront la paix, même pendant que vous vous déployez encore plus.

Je voudrais dire, ne vous arrêtez pas dans votre travail, car vous avez franchi un certain seuil et il est extrêmement important que vous utilisiez les fruits que vous avez recueillis ici.

 

QA190 QUESTION: J'ai continuellement mal au cou et j'aimerais vraiment aller au fond des choses et affronter toute la vérité à ce sujet, si je peux. Est-ce quelque chose que je fais à moi-même et que je ne le regarde pas ou que je cesse de le faire, ou est-ce vraiment une pause qui est simplement nécessaire pour que je progresse davantage?

RÉPONSE: La façon dont je vois les choses est la suivante. Ce n'est pas tant une question de nouvelle vision spécifique ou de nouvelle prise de conscience que vous n'avez pas eue. Je dirais que vous avez la perspicacité, mais vous n'avez pas fait les liens émotionnels et les liens, et vous n'êtes pas encore complètement conscient - et c'est, plus ou moins, où se trouvent maintenant beaucoup de mes amis dans le travail, en cette tache intérieure - qu'il y a une volonté extrêmement forte en vous qui ne peut accepter le Non pour une réponse.

Le Non d'une grande partie de vos souffrances dans le passé, vous ne pouvez pas accepter, vous n'acceptez pas, vous n'accepterez pas. Quelque chose parmi vous dit: "Encore et encore et encore - je dois faire que les choses soient différentes." Et par cette attitude, vous ne pouvez pas vivre dans le présent. Vous ne pouvez pas vous étendre dans le présent, accepter et même percevoir et laisser venir à vous ce qui veut vous arriver.

Vous ne pouvez même pas voir ce que la vie peut vous apporter, parce que quelque chose en vous est tellement préoccupé par les privations du passé et du présent que vous avez, uniquement parce que vous ne pouvez pas accepter le passé. Cette raideur de la volonté intérieure, de la volonté intérieure serrée, se manifeste et symbolise comme une raideur du cou, ce qui est douloureux.

Ce n'est que lorsque ce «quelque chose» vous lâche et accepte vraiment ce que vous n'aviez pas, que vous pourrez commencer à vivre maintenant de manière plus satisfaisante. Mais pour que cela se produise, vous devez vous connecter davantage et vous concentrer plus précisément sur le fait que vous vous rebellez toujours contre ce qui vous manquait dans le passé. Et cette rébellion est constamment reportée dans votre vie actuelle.

C'est ce qui vous rend malade au sens propre et figuré - ce qui vous en empêche - mais vous aussi, vous avez fait des progrès très significatifs, notamment par rapport à l'endroit où vous étiez. Pouvez-vous ressentir d'une manière ou d'une autre les paroles que j'ai dites?

QUESTION: Je crois que je peux. J'essaie de comprendre comment je peux me connecter avec cette répression, cette destructivité enfantine. Je pense que d'une certaine manière, je le fais tout le temps. Cela me surprend, franchement, que je sois toujours sous la peine de ce type de comportement, parce que je le suis apparemment, mais pourtant je ne peux pas tout à fait le sentir et voir comment je suis.

RÉPONSE: Oui, c'est exactement là que vous devez vous concentrer: lorsque vous vous sentez rebelle, que vous savez que vous êtes rebelle et que vous savez ce que cela signifie et qu'il y a presque une volonté dans votre souffrance maintenant - que cela devient un outil, un instrument de pression sur votre environnement, sur ceux dont vous exigez de vous donner ce que vous n'avez pas reçu enfant.

La prise de conscience de cela vous aidera à passer à l'étape suivante et à littéralement prier et méditer, comme je l'ai dit à plusieurs reprises, pour obtenir une aide intérieure afin que vous puissiez franchir cette étape de lâcher prise, d'abandonner cette bataille dans laquelle vous êtes engagé. Il y a aussi une idée fausse attachée à cela, et c'est très important pour vous de vous concentrer et d'en prendre conscience.

Cette idée fausse est, bien sûr, très familière - et d'une manière ou d'une autre, beaucoup de gens l'ont - que la douleur du passé vous équivaut à être inacceptable, intouchable, inamovible, irrécupérable à cause des privations passées - comme je l'ai dit à vous il y a de nombreuses années, en fait - vous accroche toujours.

Sa force motrice est utilisée dans cette bataille du "Je dois l'avoir maintenant, car c'est la seule façon pour moi de devenir rachetable et acceptable pour moi-même." Vous assimilez toujours votre acceptation de soi à la correction de la situation d'origine - en essayant de la recréer et de la corriger.

Si vous pouvez ressentir cela et remettre en question la prémisse que votre valeur et votre valeur ne dépendent pas de l'acceptation de vous par quelqu'un d'autre, mais seulement et exclusivement à cause de votre propre être; à force de votre existence; à force de vos sentiments; à force des pouvoirs et des énergies et des facultés créatrices qui existent en vous et qui vous permettent d'aller comme vous le souhaitez.

C'est là que réside votre valeur en tant qu'être humain - et votre ressemblance avec Dieu - qui inclut la possibilité d'être destructeur, aussi étrange que cela puisse paraître. Lorsque vous pourrez formuler ces pensées et remettre en question cette possibilité pour vous-même, quelque chose commencera à se produire, progressivement, petit à petit, où vous n'aurez pas absolument besoin de cette situation parentale idéale, car votre propre valeur semble en dépendre.

L'obligation de chasser pour elle diminuera, comme elle l'a déjà fait, parce que vous savez, comme je l'ai mentionné à plusieurs reprises, qu'en tant que l'une des lois de la croissance, quelque chose doit déjà avoir changé indirectement - un peu - avant même de pouvoir reconnaître la condition. Est-ce clair?

QUESTION: Je pense que oui. Ce que vous dites vraiment, c'est que je m'imite en quelque sorte sur les archétypes - je suis retourné à une lutte qui n'existe pas en moi, dans un sens, qui est vraiment la clé du sentiment d'être irrécupérable .

RÉPONSE: Oui, et pour que votre acceptabilité dépende de la situation parentale idéale, que vous essayez de recréer à travers d'autres circonstances. C'est pourquoi ces circonstances sont chargées d'angoisse pour vous - parce que votre vie semble toujours en dépendre, de l'acceptation et de la réaction des autres. C'est pourquoi vous en avez désespérément besoin à la fois, et vous en avez peur, vous en ressentez et vous les rejetez - tout aussi désespérément - parce que trop d'enjeux sont en jeu dans les contacts. Mais cela s'est amélioré, et juste à cause de cela, vous pouvez le reconnaître.

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