8 COMMENTAIRE DU GUIDE: En ce qui concerne les plus grandes questions existentielles de la Création, vous aurez la bonne attitude si vous comprenez que connaître pleinement les réponses n'est pas si important. Attendez avec humilité que la connaissance devienne accessible, que vous ayez suffisamment progressé pour la mériter.
Suivez simplement la Bible: «Testez tout et gardez le bien». Acceptez tranquillement ce qui sert la volonté de Dieu. Acceptez le message avec une attitude humble et patiemment détachée, sans vouloir tout savoir à la fois.
22 QUESTION: Pourquoi le nom Lucifer, qui signifie porteur de lumière, a-t-il été donné pour le pouvoir satanique? Où est son origine scripturaire?
RÉPONSE: Le nom de Lucifer n'a pas été donné à cet esprit après qu'il soit devenu ce que vous appelez Satan. C'était son nom lorsqu'il a été créé comme esprit de lumière. Et comme vous le savez, Lucifer est venu après Christ. C'était un esprit merveilleux et magnifique - le porteur de lumière. Ce nom vient de cette époque. Où vous pouvez le trouver dans les Écritures est une question à laquelle je n'ai pas le droit de répondre, car, comme vous le savez, un esprit n'a pas le droit de répondre à des questions que vous pourriez trouver par vos propres efforts.
24 QUESTION: Les disciples de Jésus sont-ils des pouvoirs qui n'ont pas à se réincarner à nouveau et représentent-ils sous une forme symbolique les aspects psychologiques des types humains?
RÉPONSE: Il y a deux questions ici. À la première question, je dis: il y en a parmi les disciples qui n'ont plus à revenir et d'autres qui le font, mais ils sont très développés maintenant et ont de grandes tâches à accomplir sur cette terre. Je vous supplie explicitement, mes amis, de ne pas me demander lequel des disciples n’a plus à se réincarner et lequel d’entre eux est peut-être encore en vie. J'ai de très bonnes raisons, des raisons particulières, pour lesquelles je ne veux pas en discuter. Et ce n'est pas important pour votre développement de le savoir.
En ce qui concerne les aspects psychologiques, je voudrais dire ceci: toute la Bible, l'Ancien comme le Nouveau Testament, peut être interprétée à plusieurs niveaux. Le niveau le plus bas serait le niveau historique. Il y a, bien sûr, de nombreuses erreurs et de nombreuses omissions, historiquement, auxquelles il faut s'attendre. Ensuite, il y a le niveau de spiritualité et de symbolisme - le niveau que vous pourriez appeler métaphysique. Et il y a - et c'est peut-être le plus utile pour les êtres humains dans votre état actuel de développement - le niveau psychologique.
Car tout ce qui est mentionné dans les Saintes Écritures a également ce niveau, en plus des autres. Un niveau n'exclut pas la validité de l'autre. Et même si beaucoup de personnalités dans les Écritures étaient des personnes réelles - pas toutes, mais beaucoup d'entre elles - elles représentent en même temps des aspects psychologiques. En raison de l'existence simultanée de ces différents niveaux, les Saintes Écritures sont un document si magnifique, exceptionnel et unique.
Le sens se trouve sur chacun de ces plans. Il est inconcevablement «astucieux» - de choisir ce mot - de faire construire la Bible de cette manière. Vous ne pouvez jamais savoir à quel point le monde des esprits de Dieu a aidé activement et avec force à créer cette merveille, prévoyant déjà les nombreuses erreurs humaines qui doivent inévitablement se glisser dans le temps.
Malgré ces erreurs, la Bible est quelque chose qui n'a jamais été reproduit. Mais il y a vraiment très peu de gens qui comprennent la Bible de ce point de vue. Beaucoup perçoivent un niveau, peut-être même deux niveaux, mais il n'y a guère de personne qui puisse saisir tous les niveaux qu'il contient.
25 QUESTION: Je voudrais demander quelque chose à propos de la chute des anges. Dans Esaïe, il est dit que Dieu a créé le bien et le mal. Dieu a-t-il créé les forces perverses et les pouvoirs lucifériens aussi?
RÉPONSE: C'est une grande erreur, et vous la comprendrez facilement maintenant quand je vous rappelle l'une des dernières conférences, The Fall [Conférence # 21 L'automne], cela explique comment cette erreur a pu se produire. Vous vous souviendrez de mon explication que Dieu a créé le pouvoir qu'il a ensuite donné à chacun de ses esprits créés. Ce pouvoir pourrait être utilisé de n'importe quelle manière selon le libre arbitre de l'esprit individuel.
Maintenant, cela explique pourquoi ou comment cette erreur a pu se produire. Il est techniquement correct de dire que Dieu a créé le mal, mais il serait plus juste de dire que Dieu a créé la possibilité du mal si avec leur libre arbitre les gens - ou les esprits - utilisent ce pouvoir contre la loi divine.
34 COMMENTAIRE DU GUIDE: Parlons d'abord des aspects physiques de l'être humain à incarner. Les gènes parentaux sont faits pour correspondre et affecter la coquille physique. En attendant, l'entité à naître grandit dans le corps de la mère de telle manière que ses nécessités karmiques physiques peuvent être satisfaites.
Il n'y a pas de coïncidence possible. Rien n'est laissé à lui-même. Et quand il est dit dans la Bible que Dieu a compté chaque cheveu sur votre tête, ce n'est pas une exagération, mes amis. Vous devez le comprendre dans ce sens.
Car chaque moindre détail doit correspondre, car il a une signification - une signification et une signification beaucoup plus profondes que vous ne pouvez l'imaginer. Le symbolisme ne fonctionne pas comme le pense l'humanité. C'est surtout l'inverse. Vos corps sont souvent des symboles d'une manière ou d'une autre de votre développement spirituel, de vos tendances psychologiques, etc. Mais méfiez-vous des règles et des généralisations ici. Il n'y en a pas.
49 QUESTION: Ma question concerne Job. Pour quels échecs ou lacunes dans sa vie a-t-il été autant fait souffrir?
RÉPONSE: Par manque de reconnaissance de soi et par tromperie par orgueil et par peur. Il y avait en lui une impatience d'être déjà parfait - une impatience liée à l'orgueil spirituel. Il a utilisé son désir du bien pour supprimer les instincts de base plutôt que de les affronter avec courage et sincérité.
QUESTION: Est-il vrai, comme le disent certains interprètes, qu'il s'est joué comme le patriarche qui méritait toute la grâce de Dieu - en d'autres termes, qu'il était auto-juste?
RÉPONSE: Oui, c'est de la fierté. Il y avait de la fierté à cet égard, mais aussi à d’autres égards. Et il a manifesté une volonté personnelle extrême. Sa volonté de soi voulait être déjà à un point que seuls le dur labeur et l'humilité de la reconnaissance de soi peuvent atteindre.
52 COMMENTAIRE DU GUIDE: Dans la Bible, il est dit que vous ne devez pas créer une image de Dieu. La plupart des gens croient que cette déclaration signifie que vous ne devriez pas dessiner une image ou faire une statue de Dieu. Mais ce n'est en aucun cas tout le sens.
Si vous réfléchissez un peu plus profondément à cette déclaration, vous arriverez à la conclusion que cela ne peut pas être tout ce qu'implique ce commandement. Vous devez maintenant percevoir que cela fait référence à l'image intérieure. Vous êtes toujours tellement impliqué dans vos propres fausses conclusions et vos impressions irrationnelles que vous êtes obligé d'avoir une image intérieure de Dieu, ainsi que de tous les autres sujets qui sont les plus importants dans votre vie.
Les enfants vivent leur premier conflit avec l'autorité à un âge précoce. J'en ai longuement parlé. Ils apprennent également que Dieu est la plus haute autorité. Il n'est donc pas surprenant que les enfants projettent leurs expériences subjectives avec autorité sur leurs imaginations au sujet de Dieu. Une image se forme et quel que soit le rapport de l'enfant - et plus tard de l'adulte - à l'autorité, son attitude envers Dieu sera très probablement colorée et influencée par elle.
72 QUESTION: Le mot «peur» est venu plusieurs fois ce soir. Et vous avez utilisé les mots «peur irrationnelle et infondée». Cela m'amène à croire qu'il doit y avoir une peur rationnelle et fondée. On nous apprend ici, par exemple, que la peur a une connotation négative et représente une émotion destructrice. Et puis nous lisons dans les Écritures que «la crainte du Seigneur est le commencement de la sagesse». Et aussi, dans le Zohar (livre de splendeur), il y a une comparaison de «l'amour et la crainte de Dieu aux ailes de l'oiseau». Je me demande si vous pourriez parler un peu de ces deux types de peur?
RÉPONSE: Ce sont deux questions distinctes. La réponse à la première, à propos de la peur rationnelle par rapport à la peur irrationnelle, est la suivante: si vous êtes en danger, votre réaction à la peur est saine. C'est comme un signal, vous donnant la possibilité de faire quelque chose à ce sujet, de vous sauver du danger. En d'autres termes, il est constructif plutôt que destructeur. Sans ce signal de danger, vous seriez détruit. Ceci est nettement différent des peurs psychologiques, malsaines et destructrices dont nous discutons généralement dans notre travail.
Quant à la peur de Dieu, cela n'a absolument rien à voir avec la saine peur protectrice dont nous venons de parler. Toute référence à la peur de Dieu dans les Écritures est due à des traductions à un niveau erroné et superficiel. Mais les raisons plus profondes, pour lesquelles de telles traductions erronées pourraient se produire dans cette connexion particulière, ont beaucoup à voir avec l'image de Dieu, ainsi qu'avec la peur de l'inconnu.
D'une part, les gens ont besoin d'une autorité forte qui soutient la règle fixe, car ils n'ont pas à être responsables d'eux-mêmes. D'autre part, une peur malsaine est générée, ce qui se produit toujours lorsque la maturité et la responsabilité personnelle ne sont pas atteintes. Que vous craigniez un Dieu vengeur, la vie, les autres êtres humains ou vous-même, c'est tout de même.
Extérieurement, il y a simplement un malentendu sur certains termes de la Bible; en réalité, le mot «peur» signifie quelque chose de très différent, peut-être mieux décrit par les mots «honneur» ou «respect». Le respect accordé à la plus haute intelligence, sagesse et amour est au-delà des mots.
En présence d'une telle grandeur illimitée, tous les êtres doivent être impressionnés - mais jamais effrayés! En rencontrant une telle merveille, on ne peut s'empêcher d'être impressionné. Cela surpasse toute compréhension. Cette idée est véhiculée dans le mot qui a été traduit à tort par «peur». Mais ce n'est pas signifié de cette façon. Est-ce clair?
QUESTION: C'est clair. Je voudrais ajouter une pensée qui est liée et qui soutient ce que vous avez dit. Dans les enseignements kabbalistiques concernant le mot qui nous est donné comme «peur», le mot hébreu est Y (I) R (A) H. Ce mot est lié à la neuvième des dix Sephirot (émanations) qui est indiquée comme «fondement». C'est le point tournant où l'involution se termine et l'évolution commence. Voici le début du virage ascendant vers Dieu. La conscience de Dieu est le commencement de la sagesse.
RÉPONSE: Oui, c'est très vrai.
90 QUESTION: Quelle est la différence entre la moralisation et la droiture?
RÉPONSE: Cela dépend de la manière dont les mots sont utilisés. C'est une question d'interprétation. La «justice» est souvent utilisée, par exemple, dans les Écritures comme faire la bonne chose et être bien. Mais ces derniers temps, ce mot a pris un sens différent pour de nombreuses personnes. Quand ils l'utilisent, ils pensent à l'autosatisfaction, au caractère très moralisateur dont j'ai parlé.
En fait, cet usage est approprié parce que la droiture est souvent en réalité une auto-justification parce qu'elle découle de la mauvaise attitude dont nous venons de parler en détail. C'est une manière différente de dire qu'une fausse bonté, une bonté énergique et non sincère, produit une morale contre laquelle beaucoup de gens se rebellent. La vraie bonté, issue d'une croissance réelle, n'aura jamais cet effet sur les autres.
102 QUESTION: La conquête de la peur dans Matthieu se fait par la foi en Dieu. Comment reliez-vous cela à nos enseignements?
RÉPONSE: Comme vous le savez tous maintenant, la foi en Dieu, d'une manière authentique, sûre, profonde et sincère, ne peut exister que si vous avez d'abord foi en vous-même. Dans la mesure où vous manquez de foi en vous-même, vous ne pouvez pas avoir foi en Dieu. Oui, vous pouvez le superposer et vous en tromper, par besoin de vous accrocher à une autorité aimante. Mais cela ne peut être la vraie foi que si vous avez acquis la maturité de la foi en vous-même.
Maintenant, comment pouvez-vous avoir confiance en vous-même, à moins que vous ne vous compreniez autant que possible? Tant que vous êtes perplexe et que vous tâtonnez dans l'obscurité quant à l'effet que vous avez sur les autres et à l'effet que la vie et les autres ont sur vous, vous ignorez certaines informations vitales sur votre propre vie psychique. L'ignorance est le résultat de votre réticence intérieure à découvrir la vérité, une réticence souvent inconsciente. Surmonter la résistance cachée vous permettra de mieux vous comprendre et d'avoir une foi croissante en vous-même, et donc en Dieu. Ce n'est qu'ainsi que vous pourrez vaincre la peur.
QUESTION: Il me semble que les sept péchés cardinaux sont une explication plus subtile des dix commandements, qui sont définitivement basés sur la peur, ou créent de la peur dans leur application.
RÉPONSE: Oui. Tout enseignement, s'il est mal appliqué et mal compris, créera la peur. Un commandement rigide, s'il est prononcé sans la possibilité de trouver les obstacles sous-jacents à la suite de tels commandements, produira de la peur et de la culpabilité, et donc de la haine.
Aujourd'hui, il n'est plus possible et même constructif pour les êtres humains d'obéir simplement à un commandement dans leurs actions. Puisque ce n'est pas assez bon, votre moi le plus profond sera craintif, même si vos actions sont tout à fait appropriées et conformes aux commandements. L'autorité finale n'est pas en dehors de vous, mais enchâssée dans votre propre psyché. Il y a une grande différence entre les exigences perfectionnistes de votre moi idéalisé et la vie productive que votre vrai moi veut que vous meniez.
QA135 QUESTION: Le mal est-il une condition qui résulte d'une véritable chute de la grâce? Et quelle est sa relation avec Lucifer dans l'Ancien et le Nouveau Testament?
RÉPONSE: J'ai discuté de nombreux facteurs, en particulier dans les dernières conférences de la dernière saison, de ce qui constitue le mal. Le mot «grâce» peut, bien entendu, être interprété de plusieurs manières. La façon dont je l'interpréterais serait que la grâce est le véritable état d'être dans lequel tout le bien universel, toutes les forces et tous les pouvoirs de la manière la plus abondante sont la propriété de chaque individu.
Tomber de la grâce signifie ni plus ni moins que ne pas savoir cela, ignorer ce fait et rechercher la solution et le salut d'une manière lointaine, alors que la vérité est là tout le temps.
La cécité consiste à rendre les choses plus compliquées et à ignorer la vérité, qui est: tout est à vous. Vous n'avez pas à mendier pour cela; vous n'avez même pas à lutter pour cela. Tout ce que vous avez à lutter est votre propre aveuglement et vos propres distorsions, qui vous font peur de la vérité et vous font vous accrocher au malheur et au mensonge. Ce serait la disgrâce. Une fois que cela est clairement compris, de nombreuses autres erreurs peuvent être évitées.
Maintenant, quant à votre question des pouvoirs lucifériens et de la personnification et de l'allégorie et tout ça. Ceci, bien sûr, est entièrement une question de compréhension et de conscience. Celui qui est encore profondément impliqué dans sa séparation, dans une conception dualiste de la vie, ne peut pas concevoir l'unité de l'être, ce qui signifie que tout est en lui. Cela signifie non seulement ce que j'ai dit auparavant - à savoir que tout le bien est dans l'homme - mais cela signifie aussi que le mal qui arrive à l'homme de l'extérieur est aussi en lui.
Plus l'homme est sur une telle voie, plus il comprend ce fait. Vous, par exemple, mes amis, apprenez progressivement, et petit à petit, que ce qui vous dérange de l'extérieur est vraiment le reflet de quelque chose qui est en vous. Vous n'avez plus de difficulté avec autre chose que cela, peu importe combien vous entendez ces mots, vous les oubliez toujours et continuellement, et attribuez la misère et les conflits à des facteurs extérieurs à vous-même, à quelque chose qui ne va pas en dehors de vous.
Rien ne pourra jamais vous déranger, peu importe à quel point cela semble venir de l'extérieur, à part ce qui est en vous. L'extérieur n'est qu'un reflet activé par vos propres pouvoirs correspondants. Il en va de même pour le plaisir. L'incapacité de l'homme à comprendre cela se sépare de l'univers, de la vie, de la création, des événements et de l'expérience. Par conséquent, il personnalise les facteurs externes et donne même un nom à ces facteurs externes. Plus il se développe, moins l'homme sera tenté de faire une telle chose.
QA244 COMMENTAIRE DU GUIDE: Comme je vous l'ai promis, ce soir je répondrai à vos questions concernant la Bible. Cependant, je voudrais d'abord aborder certains aspects de ce sujet. Le Nouveau Testament contient principalement les récits des gens qui étaient alors appelés disciples et apôtres. Beaucoup de ces récits confirment les mêmes événements, sans contradictions. Il est important que vous compreniez pleinement cela. Il est en effet très significatif que ces récits soient des confirmations d'événements historiques réels, indépendamment de ce que certaines sources prétendent aujourd'hui.
Il est également intéressant de noter que, dans la mode humaine typique, les gens observent, se connectent et ont des opinions différentes sur ce qui est pertinent. Par conséquent, certains évangiles se concentrent davantage sur certains événements que d'autres. Il est bien entendu également vrai que tous les témoins n'étaient pas présents à toutes les occasions.
De nombreuses injonctions de Jésus peuvent sembler aujourd'hui totalement contradictoires avec les lois spirituelles à mesure que vous les apprenez. Indépendamment des erreurs de traduction occasionnelles inévitables fondées sur les idées fausses du traducteur et sa vision limitée, à l'époque les lois et les règles de la société protégeaient les vérités spirituelles intérieures. Ces mêmes règles et lois ne sont plus nécessaires aujourd'hui car l'humanité dans son ensemble a considérablement évolué, du moins dans certains domaines. Lorsque de telles questions se poseront - comme elles le feront sûrement - je les expliquerai plus précisément.
Beaucoup de dictons dans les Écritures semblent également contradictoires avec les vérités spirituelles d'aujourd'hui en raison de l'externalisation totale de la réalité par l'humanité. Tout était séparé et extérieur, rien d'intériorisé. C'est pourquoi la cause et l'effet ont été vus d'une manière déformée, comme si l'effet était un acte arbitraire, souvent punitif, par une divinité séparée.
C'est une importance particulière que vous devez comprendre, mes amis. Notre prochaine conférence [Conférence # 245 Cause et effet sur divers niveaux de conscience] traitera de certains aspects très profonds de cause à effet à divers niveaux de réalité. Dans ce contexte particulier, la conférence à venir vous évitera de rejeter la Bible comme vous le faites souvent, dans sa totalité. J'ose deviner qu'un certain nombre de questions porteront sur cet aspect des changements humains dans les perspectives et la perception de la réalité et de la création.
L'avantage de comprendre la Bible sous un nouveau jour et avec une nouvelle vision est incommensurable. Il vous transmettra l'immense amour que Jésus a donné à toute l'humanité. Cela vous aidera à faire l'expérience de lui avec plus de réalité et à entrer en contact avec lui maintenant. Cela vous donnera également une vision globale plus complète de l'évolution de la conscience.
Il reliera nombre de mes enseignements à cet égard avec les événements historiques réels et vous ouvrira ainsi une vision plus profonde de la présence constante de Dieu dans toute la vie de l'humanité. Il révélera le processus continu d'évolution, qui renforcera votre foi et corrigera vos distorsions.
