QA142 QUESTION: Pourquoi la frustration est-elle si difficile à supporter?
RÉPONSE: Lorsque la frustration se traduit par les mots très primitifs et simplifiés du petit enfant, l'ego - cette partie de la personnalité humaine qui vit totalement dans la sphère dualiste - il dit: «Si les choses se passent comme je les veux et mes envies sont satisfaites, alors je peux vivre, alors je peux être heureuse. Ou si les choses ne se passent pas comme je le souhaite, alors je ne peux pas vivre - finalement je dois périr »
Plus la réaction à la frustration est forte, plus la peur doit y être impliquée. Même s'il ne peut pas être immédiatement découvert qu'une peur réelle de la mort y est hébergée, l'intensité de la réaction conduira à cette croyance irrationnelle. La réaction intense à la frustration doit révéler une peur de la mort et une peur de cesser d'exister en tant qu'identité individuelle.
Alors que la conclusion est alors: «Soit ma volonté va et les choses se passent comme je veux, soit cette frustration, ce déni signifie que je suis nié. Et on ne me refuse pas simplement telle ou telle chose particulière, mais on me refuse l'existence, ce qui équivaut à la mort.
Maintenant, une fois cette opinion rendue publique, elle doit être remise en question. Cette conclusion doit être remise en question. Cela ne sert à rien de dire immédiatement avec l'intellect extérieur superposé, qui sait parfaitement bien que vous n'allez pas mourir si telle ou telle volonté ne se réalise pas.
Dans un coin caché de votre psyché, vous avez peur, vous êtes terrifié à l'idée qu'un souhait - grand ou petit, important ou sans importance - ne soit pas réalisé ou refusé. Si vous examinez et traduisez vraiment la voix même de votre terreur, de vos fortes réactions, cela viendra.
Cette voix est si souvent refusée à la conscience, car immédiatement un concept dualiste du bien ou du mal y est attaché. Alors on se sent coupable et le chemin est barré en disant: «Vraiment, ce n'est pas gentil. Je me trompe. Je ne devrais pas être si volontaire et si égoïste et égocentrique. Je devrais vraiment abandonner ma volonté personnelle; Je devrais être plus conciliant avec les autres; Je devrais être plus raisonnable, plus adulte.
Cette moralisation avec soi-même et se dire que l'on a tort de faire, qui empêche de découvrir que sous cet égoïsme enfantin se cache la terreur de perdre la vie. Une fois que cette terreur est révélée au grand jour, aussi irrationnelle qu'elle puisse paraître - et méfiez-vous de vous en dissuader, car avec votre raison superposée, vous savez que cette peur est irrationnelle - vous pouvez traduire cette peur.
À ce niveau où il existe, soyez prêt à remettre en question sa validité, au lieu de simplement superposer un savoir et un pseudo-savoir que «ce n'est pas tout à fait comme ça», alors que sous votre terreur continue. À cause de cette terreur, vous devez passer par toutes sortes de contorsions mentales et émotionnelles, de dénégations, de projections, de superpositions et de répressions.
Mais c'est la raison ultime et la réponse. C'est à ce niveau, lorsque vous pouvez aborder cela et traduire la voix de la terreur lorsque vous êtes frustré - aussi irrationnel que cela puisse paraître - que vous pouvez alors tirer la mauvaise conclusion au grand jour. «Je dois cesser - je cesse d'exister. Je cesse d’avoir une identité lorsque les choses ne sont pas faites comme je le souhaite.
Une fois qu'il est clairement ouvert, vous pouvez vraiment remettre en question sa validité. C'est ainsi que vous transcendez du niveau dualiste à l'unité de votre vrai moi.
QA151 QUESTION: Pouvez-vous me montrer un moyen de gérer toutes les frustrations que je ne peux pas gérer. Quand je les rencontre, je réponds à la personne ou au sujet qui se présente. Et s'il n'y a personne d'autre dans les parages, je réponds avec de la nourriture, ce qui me frappe.
RÉPONSE: Oui, cela vous répond toujours de toute façon.
QUESTION: Quand je réponds aux autres, je me sens en quelque sorte satisfait après, et c'est ce qui me fait peur.
RÉPONSE: Le fait que vous réalisiez, au moins, comment vous réagissez à la frustration est déjà un pas dans la bonne direction, car vous n'avez pas toujours été en mesure de le reconnaître. Maintenant, votre colère extrême lorsque les choses ne vont pas comme vous le souhaitez est liée à un faux sentiment de danger. Il y a quelque chose en vous qui croit que lorsque vous n'obtenez pas votre chemin, vous êtes en danger, vous êtes menacé.
Vous sentez en quelque sorte que quelque chose de terrible va vous arriver - au point de l'anéantissement. Je suggérerais donc que lorsque vous ressentez de la frustration, demandez-vous immédiatement: «Qu'est-ce que je crois que cela signifie pour moi? Pourquoi y réagis-je si fortement? À mon avis, quelles seront les conséquences lorsque ceci et cela se produiront et me frustreront? »
Fondamentalement, il y aura deux possibilités. La seule possibilité est ce que je viens de dire - que vous croyez réellement, au fond, que cela a des conséquences terribles. Faites ressortir cela. Ne le laissez pas exister dans un vide vague et brumeux où vous ne savez pas vraiment ce que vous craignez, mais vous vous sentez menacé. Une fois que vous l'avez identifié de manière concise, vous verrez alors que ce n'est pas le cas.
L'autre et la deuxième possibilité est qu'il y a simplement un refus d'accepter votre position dans la vie parmi tous les autres, où il n'est pas possible que vous obteniez toujours immédiatement ce que vous voulez, quand vous le voulez et comment vous le voulez. D'une certaine manière, vous devenez simplement méchant à ce sujet - et cela aussi doit être affronté.
Maintenant, à long terme, il n'est pas vrai que vous soyez satisfait lorsque vous frappez. Pour le moment, cela vous donne une certaine satisfaction. Pourquoi? Parce que vous vous privez de bien meilleures et de plus grandes satisfactions. C'est un mauvais substitut au plaisir que vous pourriez vraiment avoir si vous ne persistiez pas dans cet état d'esprit.
En outre, cela a de nombreuses conséquences que vous ne connectez pas qui ne sont pas agréables. Vous êtes conscient de certains effets désagréables dans votre vie, qui deviennent alors une frustration contre laquelle vous vous attaquez. Mais vous ne reconnaissez pas que beaucoup de vos frustrations sont le résultat de la façon dont vous l'avez combattu, parce que vous pensez en ce moment que cela vous procure un certain plaisir.
Vous ne savez donc pas que la frustration en est le résultat. En d'autres termes, par votre attitude face à la frustration, vous engendrez et perpétuez de plus en plus de frustration inutile. Plus vous réagissez négativement à la frustration, plus vous générez de frustration dans votre vie, seulement vous n'êtes pas encore conscient des réactions en chaîne qui se produisent à cet égard.
Une fois que vous commencez à vous demander pourquoi vous réagissez si fortement contre cela et que vous constatez l'un ou l'autre de ces motifs et / ou les deux, alors que vous répondez de cette manière à la réaction, vous verrez que vous engendrez davantage une frustration inutile. par cette attitude.
La colère et la fureur en vous parce que vous étiez autrefois frustré - vous étiez souvent frustré, mais je veux dire à un moment donné étant enfant - a tellement grandi que vous la générez de plus en plus. Par conséquent, mon conseil est, plutôt que de vous battre et de le laisser sortir de cette manière indirecte, reconnaissez votre fureur même si vous ne savez pas pourquoi pour le moment.
QUESTION: Quand je le reconnais, ce que je fais en partie, je deviens complètement boiteux et je me couche et je suis paralysé physiquement.
RÉPONSE: Non, vous devrez apprendre à le sortir de votre corps.
QUESTION: Je le mets dans mon corps?
RÉPONSE: Oui, exactement! Vous le mettez; vous l'accumulez; vous le tenez fermement à l'intérieur, et là, il pousse comme une croissance toxique. C'est ce que je veux dire - bougez avec, sortez-le de vous-même. Reconnaissez-le, identifiez-le - même si vous ne savez pas pourquoi.
Dites et admettez: «Je suis furieux», et déplacez-le, bougez avec lui jusqu'à ce que vous vous libériez au niveau physique - et au niveau mental en l'exprimant et en l'exprimant et en en discutant, et quelque chose se produira alors.
QA232 QUESTION: J'ai récemment beaucoup de difficultés avec mes études à cause de mon dépit et de ne pas vouloir tolérer la frustration. Pouvez-vous m'offrir un aperçu ou une méditation supplémentaire pour traiter le problème?
RÉPONSE: La première chose à faire est d'entrer en contact plus dynamiquement avec la partie en vous qui est indignée à chaque petite frustration - vraiment outrée - et qui l'exagère et en déforme la réalité, fausse la relation entre elle et d'autres manifestations de votre vie , et n'est donc pas équipé pour faire face à la réalité de quelque manière que ce soit, quelle que soit la situation.
Dans votre fantasme, vous croyez que si la frustration ou le désagrément momentané était éliminé et que vous pourriez être entraîné dans une situation différente, tout irait bien. Mais cela, bien sûr, est une illusion. Ce n'est que dans votre fantasme que vous pensez qu'il y a des situations idéales.
Il y a, à un autre niveau de réalité, des situations effectivement idéales, mais pas de la façon dont vous les pensez. Ils ne viennent que lorsque vous transcendez la demande enfantine qui ne peut tolérer rien de frustrant, de difficile ou de désagréable et qui exagère donc le sens bien au-delà de toute proportion.
C'est donc une leçon très importante pour vous. Il est profondément enraciné dans votre système psychique, où vous n'êtes même plus conscient, je pourrais dire, du jeu que vous jouez avec vous-même dans lequel tout ce qui est difficile est immédiatement exagéré et immédiatement transformé en un autre type d'expérience qui devient alors effectivement. inacceptable pour vous.
Alors je dis, essayez de vous connecter avec cela et de le voir et de remettre en question la réalité de votre perception des difficultés, et de voir alors que les difficultés s'agrandissent parce que vous rejetez et rejetez et vous rebellez et protestez et êtes indigné et vous vous plaignez intérieurement et ainsi de suite et ainsi de suite - et exigez que ce soit différent - et vous construisez une réalité entièrement fausse d'une manière qui peut sembler justifiée ou logique ou qui peut sembler logique sous l'angle très déformé que vous la regardez. Mais c'est une fausse réalité. C'est un faux monde que vous construisez.
Plus vous construisez un faux monde, plus vous devenez confus et perdu. Parfois, vous pouvez le savoir; parfois vous ne le savez peut-être pas. Même lorsque vous le savez, vous n'êtes la plupart du temps pas au courant des connexions et pourquoi il en est ainsi.
Fondamentalement, là où vous devez changer d'attitude, c'est la volonté de donner le meilleur de vous-même à la vie. Donner à la vie son meilleur moyen de s'attaquer courageusement aux obstacles et aux difficultés et d'en faire des défis et non de les nier. C'est une leçon que beaucoup, beaucoup d'êtres humains doivent apprendre, et à moins qu'ils n'apprennent ces leçons, ils ne peuvent pas gérer la vie. Tout dépend de votre bonne volonté d'apprendre cette leçon - de votre bonne volonté de faire confiance à la réalité, de faire confiance à Dieu, de faire confiance à la vie, de faire confiance à l'univers.
Vous devez apprendre que rien ne peut être exigé de vous qui soit injuste ou trop, et que chaque situation de vie contiendra quelque chose qui est un défi mais que vous faites comme un obstacle insurmontable, qu'il s'agisse d'étudier, d'apprendre, de travailler, d'être en une relation, ou quoi que ce soit. Les obstacles existent dans la mesure où cette condition n'a pas été inversée.
Les obstructions diminuent dans la mesure où vous avez accepté cet aspect fondamental de la vie et que vous l'avez maîtrisé en en tirant le meilleur parti. Dans cette mesure, vous trouverez en effet de plus en plus de situations idéales. Mais la situation idéale que vous exigez est rigide et rigide et perfectionniste et immobile et niant la leçon que vous devez apprendre - et de cette manière la transcendance n'est pas possible.
Alors je vous le dis, considérez la possibilité que vous puissiez en effet apprendre cette leçon et vous ouvrir à une nouvelle approche des difficultés et des frustrations de chaque activité que vous entreprenez et maîtrisez-les et annulez-les par votre acceptation et votre don. Comprenez que chaque situation frustrante spécifique peut nécessiter un autre type d'attitude de don.
Il n'y a pas de règle générale sur l'attitude de don. Votre pensée créative et votre ouverture à être inspiré par votre moi supérieur détermineront ce que pourrait être l'attitude de don dans chaque situation individuelle. C'est un projet très stimulant qui deviendra extrêmement satisfaisant et rendra la vie passionnante et pourtant paisible, car vous serez dans la vérité avec cette approche.
