32 QUESTION: Qu'en est-il de l'ambivalence de la sur-ambition et du manque d'ambition dans la vie? En d'autres termes, d'où vient-il, à part la paresse, si par exemple il n'y a pas de talent prononcé, ou disons de trouble glandulaire?
RÉPONSE: Une perturbation glandulaire n'est qu'un effet, comme vous le savez. Parlons maintenant d'un manque d'ambition. Comme je vous l'ai promis, j'analyserai les défauts et vous ramènerai à leur bonne qualité d'origine. Je vais le faire ici avec les deux extrêmes. Je vais ensuite vous montrer le mal que fait la distorsion, ce qui y est lié et ce que cela signifie à la lumière de la loi spirituelle.
La bonne qualité qui était autrefois le facteur sous-jacent d'un manque d'ambition était la bienveillance, l'harmonie, un certain type de tolérance, d'humilité. Cela signifiait qu'une telle personne n'avait pas à se démarquer et à briller et à être meilleure ou plus élevée que les autres, car cela n'ajoute pas à la paix si l'on s'efforce trop de triompher des autres.
Je veux qu'il soit bien compris que si vous avez le défaut du manque d'ambition, ce défaut même peut tenter de s'accrocher au côté positif de ce trait en entendant ces mots, et d'oublier le mauvais extrême avec sa nocivité. Cependant, vous devez vous rappeler que votre faute a un côté positif ou un arrière-plan, pour ainsi dire.
Misez sur cela, afin de vous donner la force dans votre travail pour surmonter ce défaut, afin de vous éviter de vous sentir coupable. Car aucune faute ne vous a été ajoutée; tous les défauts ne sont que des distorsions ou des manifestations extrêmes d'une autre fois de bonne qualité. De plus, rappelez-vous qu'il est possible d'avoir un défaut dans un domaine de votre personnalité, mais dans un autre vous ne l'avez pas du tout.
Souvent, vous n'êtes conscient que du côté positif d'une tendance particulière, alors que vous ignorez son existence du côté négatif. Mais les gens autour de vous le savent souvent. Lorsqu'ils expriment cela, cependant, vous vous sentez injustement accusé, car pour vous seul le côté positif inconscient et inconscient semble exister. L'être humain est ambivalent; il y a en vous de nombreux courants contradictoires.
Le préjudice du manque d'ambition est très grave. Bien sûr, il va de soi qu'il n'est ni souhaitable ni nécessaire d'avoir de l'ambition à tous les égards de la vie, car cela signifierait un gaspillage de force. Mais quand on cultive l'ambition, il faut garder à l'esprit qu'il faut bien choisir dans quel but on s'entraîne dans cette direction. Cela devrait être quelque chose qui en vaut la peine. Le sujet abordé dans cette conférence [Conférence # 32 Prendre des décisions], concernant les décisions appropriées, jettera également un éclairage sur ce point.
L'ambition est souvent un prix pour ce que vous désirez. Si vous cédez à votre manque d'ambition et que vous semblez ensuite manquer d'une ou plusieurs façons de vivre, vous devriez réaliser que vous n'êtes pas prêt à payer un prix qui ne pourrait peut-être être payé que par des efforts qui nécessitaient de l'ambition.
Spirituellement, le manque d'ambition est un très grand obstacle. Cette lenteur vous empêchera d'accomplir votre développement, qui seul peut vous apporter le vrai bonheur et la sécurité. Si vous manquez de bonheur et que vous possédez ce trait, vous ne devriez pas avoir de rancune parce que vos besoins n'ont pas été satisfaits; au lieu de cela, réalisez clairement quelle a été votre décision dans ce cas.
D'un côté, céder au confort immédiat, c'est choisir la ligne de moindre résistance. L'inconvénient ici est que vos conflits, votre faim, vos besoins et vos insécurités persisteront tant que vous ne combattrez pas la tentation de prendre la ligne de moindre résistance, ce qui montre un manque d'ambition.
De l'autre côté, le prix est le travail acharné pour surmonter une paresse très profondément enracinée, ce qui signifie un combat constant, des efforts constants. Le gain est que vous sortez des toiles des ténèbres, de la solitude, du malheur - mais pas avant d'avoir montré amplement la preuve que vous avez vraiment et sans réserve combattu et réussi dans une certaine mesure.
Faites votre choix, car même faire un choix négatif est plus sain que de ne pas voir clairement les problèmes, en espérant ne renoncer qu'à une infime partie de votre faiblesse, tout en vous attendant à des résultats auxquels vous n'auriez droit que si vous deviez vous prendre complètement en main.
Si vous espérez émotionnellement et inconsciemment atteindre le développement spirituel et ainsi la tranquillité d'esprit sans faire d'efforts sérieux pour surmonter cet obstacle fondamental, vous essayez en fait de voler spirituellement d'une manière ou d'une autre. Cela signifie que vous voulez gagner l'harmonie qui ne peut être atteinte qu'en payant le prix - à savoir un dur travail spirituel.
Le travail spirituel nécessaire ici implique le dépassement de vos plus grands défauts sans exception. Comprendre le manque d'ambition de ce point de vue vous permettra peut-être de le surmonter plus facilement. Vous n'avez pas vraiment surmonté cette faute tant que vous devez encore vous forcer à faire le travail.
Cela signifie que vos émotions résistent encore, que vous n'êtes toujours pas un avec vous-même. Reconnaissez simplement ce fait et continuez à travailler si vous avez décidé de le faire. Un jour, la grâce et l'aide de Dieu vous affecteront de sorte que ce qui était autrefois un effort cessera de l'être.
Ce sera un signe pour vous que vos émotions ont emboîté le pas à votre bonne volonté extérieure et qu'à cet égard, vous êtes devenu un avec vous-même. Soit dit en passant, je ne parle personnellement à personne en particulier maintenant. Comme dans toutes mes réponses aux questions, mes paroles s'adressent à beaucoup.
Alors mes amis, méditez sur cette faiblesse sous cet angle: «Si je n'ai pas d'ambition, si c'est si difficile pour moi que tout ce que je fais va à contre-courant et je dois me forcer à le faire; si je ne peux pas le faire avec enthousiasme et une réelle volonté; et si je désire encore ce qui m'appartient de droit, si je ne devais pas ressentir cela, mes émotions veulent voler quelque chose. Je désire voler le bonheur - ou tout autre résultat. "
Sachez, s'il vous plaît, que lorsque je dis que vous voulez voler quelque chose émotionnellement, je sais que vous ne voulez pas le faire consciemment. C'est toujours là que surgissent les malentendus.
Je parle souvent des désirs de vos émotions en les traduisant dans un langage concis, car sinon ils ne pourraient pas être interprétés pour votre compréhension intellectuelle. Ces émotions sont souvent inconscientes. Et puis, mes amis, vous prenez ma traduction de vos émotions comme une injustice parce que consciemment, bien sûr, vous ne pensez pas de cette façon.
Vous oubliez le fait qu'il y a de temps en temps un grand gouffre entre ce que vous pensez consciemment et même vraiment le désir, et ce qui est dans votre inconscient, sapant ce bon et vrai désir par un courant émotionnel contraire que vous ignorez. Mais, bien sûr, vous n'êtes pas au courant de cela jusqu'à présent. Il sera très important que vous en preniez conscience et c'est pourquoi je signale parfois cette divergence.
Soyez prudent de comprendre que je le fais pour éviter des sentiments de blessure totalement inutiles. En apprenant à prendre conscience de ces courants, vous devez d'abord comprendre et interpréter les symptômes, que ce courant inconscient envoie clairement tout le temps. Ensuite, vous verrez les symptômes tout autour de vous. Jusqu'à présent, vous avez seulement choisi de les ignorer.
Revenant à votre question: méditez sur cette tendance du point de vue qui vous est montré ici. Sachez que vous devez faire des efforts dans quoi que ce soit lorsque vous voulez récolter les fruits, ce que, bien sûr, vous faites. Vous ne devriez pas rassembler cet effort parce qu'on vous dit de le faire, parce que vous voulez être un «bon enfant», en le faisant toujours contre votre volonté.
Vous devez atteindre l'état lorsque vous le faites de manière indépendante, responsable et mûre, car vous vous rendez compte que tout a un prix. Lutter intérieurement contre ce fait est non seulement irrespectueux de la sagesse et de la justice de Dieu, mais aussi insensé.
En ce qui concerne l'extrême opposé - trop ambitieux - la bonne qualité originale est une forte volonté, une volonté de payer le prix de l'effort, un désir de travailler, de servir dans les domaines supérieurs pour les autres. Dans les royaumes inférieurs, le but devient le soi. Utilisez les aspects positifs pour nettoyer ce courant de ses aspects exagérés, déformés et négatifs qui sont: un certain type d'égoïsme; un entraînement de puissance; l'autosatisfaction; une certaine gourmandise d'avoir plus, d'être plus.
Souvent, les personnes trop ambitieuses ont un courant de désir si fort qu'elles deviennent impitoyables pour atteindre leur objectif aux dépens des autres. Je le répète, il n'est pas nécessaire que vos actes soient ainsi, mais il suffit que vous soyez ainsi dans vos émotions. Vous devez comprendre que l'ambition excessive crée un courant de désir malsain qui tourne dans le mauvais sens et vous prive de la paix.
Ici, le sans-désir doit être atteint dans une certaine mesure. Pas complètement, car alors cela redeviendrait l'extrême opposé de l'absence d'ambition, et un déséquilibre en résulterait. La personne spirituelle en particulier doit décider dans quel but et où avoir de l'ambition; d'un autre côté, l'ambition doit cesser quand il est temps que l'instabilité s'installe.
QA129 QUESTION: J'aimerais poser une question sur l'ambition. Il semble qu'il y a deux ans, j'avais beaucoup plus d'ambition qu'aujourd'hui. Bien que je sois allé plus loin dans la Voie dans tous les domaines, cela m'inquiète d'avoir ce manque d'ambition.
RÉPONSE: Comment diriez-vous que ce manque d'ambition, ou ce que vous pensez être un manque d'ambition, s'exprime? De quelle manière le remarquez-vous?
QUESTION: Que je n'ai pas un objectif que j'avais l'habitude d'avoir, qui était une sorte de rêverie sur un certain succès dans un certain domaine. Maintenant, je n'ai pas d'objectif. Je suis très impliqué dans la situation actuelle.
RÉPONSE: Ce que vous traversez - je sais maintenant ce que vous voulez dire - est une période de transition très naturelle. Comme je l'ai souvent dit, et c'est un point très important à retenir, une attitude positive envers la vie ne doit jamais être confondue avec des vœux pieux et des rêveries [Conférence # 98 Wishful Daydreams]. En fait, la rêverie et les vœux pieux sont le résultat d'une attitude très négative.
Vous avez commencé à éliminer cette attitude négative dans une certaine mesure au moins dans certains domaines. Il y a un progrès considérable à cet égard. Par conséquent, la rêverie est devenue moins compulsive ou moins nécessaire pour vous. Vous êtes plus impliqué dans la réalité immédiate, pour faire face aux problèmes de réalité de tous les jours. Mais vous n'avez pas encore atteint l'état où vous pouvez déclarer sans crainte et sans culpabilité que vous souhaitez obtenir un certain succès.
Vous avez toujours l'impression que vous n'avez pas le droit de faire de telles déclarations, que quelque chose vous empêche de faire de telles déclarations. Cela viendra, petit à petit, au fur et à mesure que vous progresserez dans ce travail pour éliminer d'autres limitations, d'autres fausses conclusions, d'autres peurs qui vous retiennent, d'autres culpabilités qui rendent encore si difficile de vraiment élargir à la pleine possibilité que vous avez en expérimentant. la vie dans sa beauté et dans son défi et dans sa dynamique.
Vous voyez, vous avez abandonné les rêveries. Les rêveries n'étaient pas vraiment de l'ambition. Ils remplaçaient la vie que vous ne pensiez pas pouvoir avoir au fond, alors vous en avez fait l'expérience dans un rêve qui était perpétuellement dans le futur et où vous ne pensiez jamais vraiment en réalité que l'avenir pourrait devenir un présent. C'était un jeu que l'on jouait, comme un faux semblant, comme une représentation théâtrale, comme on va au théâtre pour vivre précairement parce qu'on ne peut pas vivre dans la réalité. C'est ainsi que vous avez vécu votre rêverie.
Le fait que vous ayez abandonné cela ne signifie pas un abandon de l'ambition. Vous n'avez pas encore trouvé la liberté de vous fixer de vrais objectifs, où vous n'avez pas d'ambitions pour prouver quelque chose à qui que ce soit, mais où vous pouvez exprimer votre plein potentiel simplement pour donner et recevoir du plaisir et le constructif. talent qui existe en vous.
C'est le bon type d'ambition par opposition au mauvais type d'ambition qui remplace le manque d'estime de soi, où l'on doit prouver quelque chose à ceux que l'on sent les avoir rejetés et rabaissés. Ce genre d'ambition dont vous n'avez pas besoin. Vous apprenez à abandonner cela ainsi que l'ambition de rêverie.
Vous avez maintenant affaire au jour le jour, et progressivement vous développez l'idée que vous vraiment et vraiment, en tant que manifestation divine, êtes censé vous déployer pour expérimenter le bonheur.
QA166 QUESTION: Il y a un blocage dans mon esprit qui m'empêche d'atteindre mon ambition, et ce blocage me déroute de sorte que je ne suis même pas sûr de ce que sont ces ambitions. Cela fait aussi de moi une personne très dépendante. Pensez-vous que la psychothérapie peut être très utile?
RÉPONSE: Tout type de psychothérapie serait, bien sûr, utile, surtout si elle combine une perspective spirituelle et un chemin qui se rend compte que nous avons affaire ici non seulement à la pathologie, mais aussi aux aspects créatifs incompris de votre être le plus profond.
En premier lieu, j'inverserais la déclaration que vous avez faite. Cela ne vous rend pas dépendant. Le bloc est en fait en quelque sorte le résultat de votre dépendance et non la dépendance le résultat du bloc. La dépendance est très forte à certains égards, et le blocage est également causé par une auto-urgence sur laquelle vous ne pouvez pas mettre le doigt.
Par conséquent, je dis que la psychothérapie ou toute sorte de thérapie profonde doit comprendre, si elle doit être une aide profonde, que l'urgence est en partie un message de votre moi spirituel intérieur qui dit: «Développez-vous. Grandir. Vous avez plus de potentiels à réaliser. »
Une autre partie de l'urgence est le petit soi dépendant qui veut l'approbation, qui veut quelque chose et ne sait pas trop quoi. En d'autres termes, c'est une partie névrotique de vous-même qui vous rend urgent dans l'intention. Mais tout autant, c'est le message mal placé et mal interprété de votre moi spirituel qui dit: «Allez dans l'autre sens. Entrez en vous. Devenez libre et indépendant. »
Le blocage est que beaucoup de vos ambitions sont basées sur le moi dépendant, le moi conforme, le moi qui veut faire les choses pour prouver quelque chose, plutôt que pour l'expression de soi, le plaisir et le plaisir de la vie.
Cela vient de cette partie en vous où vous ne croyez pas que ce soit un objectif digne de vous exprimer pour le plaisir et le plaisir, et où vous le niez en vous-même. Par conséquent, vous reniez votre moi spirituel - car le moi spirituel est constamment plaisir et plaisir.
Ensuite, à cause de cela, il y a violation de l'intégrité; partout où l'on nie le moi spirituel, on se vend, pour ainsi dire. Ces facteurs inconscients vous bloquent. Ils vous bloquent à cause de l'intensité, de l'urgence, sur laquelle vous ne pouvez pas mettre le doigt. Ils vous bloquent parce que certaines des ambitions ne sont pas de vrais objectifs mais des objectifs illusoires.
