QA253 QUESTION: Plusieurs jeunes se sentent prêts à s'engager dans les étapes trois et quatre. Ils terminent leur deuxième année de cours de formation et souhaitent faire leur apprentissage cet été en intensifs familiaux ainsi qu'en sessions individuelles au cours de l'année. Dans l'esprit, ils sont prêts, mais en termes pratiques, leurs études et leur emploi du temps ne permettent pas d'assister à des conférences et à des questions-réponses, qui se terminent souvent tard. Ils ont des difficultés à lire les conférences et à les comprendre à partir de cette approche, bien qu'ils travaillent à la compréhension des conférences en les lisant pour les cours de formation. Beaucoup n'en sont pas encore au point où ils ont des sessions principales et conceptuelles séparées - des sessions conceptuelles bimensuelles combinées à un travail énergétique semblent adéquates pour beaucoup à ce stade de leur processus. Et les cours de formation pour les jeunes adolescents, semble-t-il, devraient continuer à se réunir une fois par mois à l'automne au lieu de deux fois par mois.

Est-il possible qu'il y ait des niveaux d'engagement différents pour les jeunes sur le Chemin de ceux qui existent pour les adultes? Nous - les enfants et les aides-enfants - apprécierions beaucoup vos conseils ici.

RÉPONSE: Oui, il existe différents niveaux d'engagement pour les enfants et les très jeunes adultes. Leurs besoins sont différents. Il est important et nécessaire pour eux de sortir dans le monde, d'acquérir un apprentissage extérieur et une expérience extérieure plus que les adultes plus âgés. Cet apprentissage extérieur et ces expériences extérieures peuvent alors être assimilés.

Chez les gens ordinaires, cette assimilation si nécessaire ne se produit que beaucoup plus tard et souvent seulement de manière semi-consciente. Pour les enfants qui travaillent sur ce Chemin, l'assimilation se produit plus tôt et se déroule dans un état beaucoup plus conscient. Inutile de dire que c'est d'une grande valeur. Ainsi, l'équilibre entre le travail scolaire, la prise de contact avec les autres et la vie à l'extérieur, d'une part, et Pathwork, d'autre part, peut être réparti un peu différemment que pour les personnes âgées.

Cependant, s'il s'agit d'aider, les mêmes normes de formation doivent s'appliquer aux jeunes et aux plus âgés, peut-être plus encore. En effet, les personnes âgées ont déjà plus d'expérience de vie et peuvent donc en comprendre beaucoup plus que les plus jeunes. La formation de tout jeune adulte ou enfant pour se préparer au Helpership nécessite la même intensité d'engagement et d'investissement en efforts et en temps que pour un adulte.

QUESTION: Certains de nos autres adolescents se retirent du Pathwork. Le processus semble être celui de passer d'un état d'être nourri à un état d'auto-entretien et d'avoir besoin de rejeter une phase pour embrasser l'autre. Dans notre travail avec les enfants, nous les abordons à peu près de la même manière que nous abordons un adulte sur le Chemin. Cependant, concernant cette question, je me demande si vous pouvez donner des conseils spécifiques sur la résistance qui se manifeste chez certains de nos jeunes en ce moment?

RÉPONSE: En ce qui concerne cette question, il est important de savoir qu'une grande partie du problème ici est un manque de bonne compréhension - ou un simple malentendu. Il est impératif que de tels malentendus soient découverts et dissipés. Car une grande partie de la résistance a à voir avec eux.

Par exemple, de nombreux jeunes croient que s'ils se tournent vers l'intérieur, ils doivent abandonner le mouvement extérieur vers la vie et l'expérience désirable. Ils doivent également être autorisés à faire des erreurs. Les états idéaux, tels que nous le postulons sur le Chemin, peuvent parfois avoir un effet dissuasif. La personne peut penser qu'il est impossible de vivre à la hauteur de ces états, ou elle sera réprimandée pour avoir agi, alors que c'est précisément si désirable qu'elle ne sera pas abandonnée. Donc, tout le Chemin est plutôt abandonné.

Il est très important de trouver le point de contact sensible dans lequel une marge de manœuvre est donnée, sans autorisation, dans lequel les conséquences sont discutées sans l'élément de punitivité.

QUESTION: Vous nous avez dit dans le passé que les enfants peuvent comprendre les concepts du Chemin s'ils leur sont présentés de manière appropriée. Nous avons constaté que cela était si vrai dans nos groupes et sessions. Dans nos cours de sensibilisation pour les enfants qui ne sont pas sur ce chemin, nous avons vu que les enfants en général peuvent comprendre, et même soif, des concepts spirituels que nous apprenons sur ce chemin. Cependant, au niveau des émotions, on se demande jusqu'où on peut vraiment aller avec les enfants. Plus précisément, nous savons que les enfants ont besoin de leurs défenses dans une certaine mesure dans certaines situations. Cependant, parfois, nous ne sommes pas sûrs de savoir si nous sommes trop protecteurs ou trop décontractés pour savoir si l'enfant pourrait vraiment approfondir ses sentiments d'une manière qui l'aiderait grandement sur son chemin. La plupart des aides-enfants travaillent à un niveau intuitif sur cette question, et cela s'est le plus souvent avéré fiable. Cependant, nous nous demandons si vous pourriez nous donner des conseils supplémentaires sur le travail avec les enfants sur le plan émotionnel.

RÉPONSE: Le point le plus important en ce qui concerne jusqu'où aller émotionnellement dans le travail avec les enfants est d'apprendre à un enfant comment gérer ses sentiments. Il existe une idée fausse générale selon laquelle, une fois que les sentiments sont cédés, ils prennent le dessus et la personne perd le contrôle total. Ce n'est pas nécessairement le cas. Il est possible de se laisser aller volontairement à un sentiment et de choisir volontairement de s'arrêter. Cela pourrait être fait presque comme une sorte d'exercice qui se révélera de la plus haute importance pour l'enfant.

QUESTION: En relation avec la question ci-dessus, nous avons eu quelques inquiétudes concernant le manque possible d'un système de soutien de suivi pour nos classes de sensibilisation pour les enfants qui ne sont pas sur ce chemin. Dans ces classes, nous avons enseigné les concepts spirituels contenus dans les conférences du Guide aux enfants à travers divers jeux expérientiels, ainsi qu'à travers des dramatiques créatives et d'autres modalités. Nous parlons aussi occasionnellement de ce qui se passe actuellement dans la vie des enfants. Nous ne travaillons pas directement sur les sentiments. Cependant, les sentiments prennent conscience grâce à nos activités. Les cours se déroulent très bien; les enfants semblent aller bien et semblent apprécier le travail. Ils en demandent plus, en fait. Cependant, nous nous demandions si vous pouviez nous donner des indications supplémentaires sur le manque éventuel de système de soutien pour les enfants qui sont encouragés dans nos classes à prendre conscience de leurs sentiments.

RÉPONSE: Mon conseil ici est de faire de la place pour la possibilité de faire un suivi si et quand c'est nécessaire. Cela pourrait être discuté avec les parents et les enfants. En d'autres termes, s'il semble y avoir un besoin, il devrait y avoir la possibilité de parler et de communiquer.

QUESTION: Le système scolaire public de la ville de New York, aux niveaux élémentaire et secondaire, a manifesté plusieurs problèmes chroniques. L'un de ces problèmes est le comportement négatif des élèves et les perturbations que cela crée dans le processus éducatif actuel. Un autre problème est la mauvaise qualité de l'enseignement qui est trop souvent offert dans les salles de classe. Ces deux problèmes semblent être liés l'un à l'autre. Pourriez-vous commenter la signification spirituelle de ces problèmes dans le système éducatif public actuel? Cela nous intéresse tout particulièrement dans notre travail de planification d'un programme New Age.

RÉPONSE: La raison spirituelle de ces circonstances est une question d'équilibre. Comme je le dis souvent, le pendule doit basculer dans l'extrême opposé avant qu'un juste équilibre puisse être établi. Considérez simplement combien de temps les conditions ont été exactement inversées. L'apprentissage était trop exigeant, trop mécanique, trop exigeant, trop contraignant pour l'esprit des enfants. Tout l'équilibre était en faveur des enseignants, qui abusaient souvent avec cruauté, qui utilisaient le pouvoir pour satisfaire leurs instincts les plus bas.

L'histoire ne s'est éloignée de cette époque que récemment. Il n'est donc pas surprenant que vous trouviez dans votre monde aujourd'hui les conditions exactement inverses. Je ne dis pas que l'un est préférable à l'autre. Je dis simplement que la prise de conscience de cela aidera à établir un nouvel et meilleur équilibre, car la compréhension et la connaissance éliminent les ressentiments et autres émotions négatives qui pourraient ralentir le processus d'évolution à cet égard. Je veux dire à vous tous qui travaillez avec des enfants et des jeunes adultes, que votre tâche est bien exécutée, que vous faites un travail merveilleux et important qui est béni.

 

QA257 QUESTION: Je sens que nos enfants sont une mission sacrée pour l'avenir et je veux donner le meilleur de moi-même à notre petite fille. Depuis sa naissance, de nombreuses questions se sont posées pour moi sur la reprise de mes activités Pathwork - que ce soit pour l'accompagner, la laisser avec quelqu'un d'autre ou rester à l'écart. J'ai trouvé que parfois je voulais l'utiliser comme excuse pour éviter des activités menaçantes ou pour me séparer des gens. Bien entendu, travailler sur ces questions a mis en lumière des informations précieuses et conduit à des décisions variées et imprévues.

Je ne demande donc pas des solutions simples, mais plutôt des lignes directrices générales sur les besoins des jeunes nourrissons - et de leurs parents - qui pourraient nous aider à résoudre les problèmes individuels et à développer des structures d'intégration des très jeunes dans notre communauté. Je m'intéresse particulièrement aux besoins des enfants en matière de contact physique et émotionnel et de continuité, et à savoir s'ils ont besoin d'une certaine protection contre les sentiments et les énergies intenses.

RÉPONSE: Le véritable processus de travail d'auto-purification authentique ne peut jamais être nocif pour un bébé ou pour la relation entre lui et ses parents, même en ce qui concerne le temps, l'énergie ou quoi que ce soit d'autre. Si votre engagement envers votre propre processus de croissance est pleinement compris et affirmé, vous n'aurez aucun doute.

Vous saurez que tout le reste de votre vie en dépend. Ne dit-il pas dans les Écritures: «Cherchez le royaume de Dieu et tout le reste vous sera donné?» Comment chercher le royaume de Dieu autrement qu'en regardant dans vos profondeurs, en les rencontrant, en purifiant tout ce qui est déformé et donc un aimant pour les forces et influences négatives?

Les horaires et toutes les autres modalités se mettront en place harmonieusement si cet engagement est réaffirmé quotidiennement avec tout votre esprit de conscience qui y est impliqué. Méfiez-vous de la maternité et du véritable souci, et de le mettre au service de mécanismes de fuite. Cela ne fonctionnera jamais.

Quant à votre question sur le niveau d'émotion qu'un bébé peut tolérer, je dis qu'il faut éviter de très fortes explosions de rage accompagnées de bruit. Pourtant, cette même rage, maintenue, aura également un effet destructeur. Ainsi, lors de tels travaux, le bébé ne doit pas être présent. Mais toutes les autres émotions authentiques, telles que la tristesse, la douleur, l'amour, la joie, ne peuvent être que nourrissantes, surtout lorsque quelque chose est travaillé à un niveau profond.

Je vous demande de ne pas permettre à ce bel événement - ce don de Dieu - de vous éloigner de votre Chemin, le chemin même qui a permis à cette belle âme de venir vers vous. Car elle a une tâche à accomplir qui sera beaucoup plus facile pour elle si ses deux parents font le maximum de leur propre travail. Toute votre famille est bénie.

Sujet suivant